Читать «Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение» онлайн - страница 111

Владимир Георгиевич Брюков

В средние века этот «чудо-огонь» стали называть огнями Эльма. Потому что они очень часто вспыхивали в церкви святого Эльма, расположенной в Италии. Правда, когда во время грозы они появлялись над башнями этой церкви, то их свечение воспринималось народом как дурное предзнаменование.

В 1695 году в Средиземном море, у Балеарских островов, по свидетельству капитана одного английского парусника, голу, «голубой огонь» на некоторое время наблюдали на этом судне. Опасаясь бури, капитан приказал спустить паруса. И тут моряки увидели в разных местах корабля тридцать огней Эльма. На флюгере большой мачты огонь достигал более полуметра в высоту. Капитан, очевидно, чтобы не допустить пожара, приказал матросу убрать этот огонь. Поднявшись наверх, моряк крикнул, что огонь шипит как ракета из сырого пороха. Матрос попытался снять этот необычный огонь вместе с флюгером и принести вниз. Но как только флюгер был убран, огонь сразу же перескочил на конец мачты, откуда снять его было невозможно.

Американский метеоролог Хэмфри, наблюдавший огни Эльма на своем ранчо, свидетельствует: это явление природы, «превращая быка в чудище с огненными рогами, производит впечатление чего-то сверхъестественного». Впрочем, современная наука уже разгадала секрет этого чуда. Причиной появления огней Эльма является высокая напряженность электрического поля в атмосфере. Как правило, это бывает во время грозы. Огни представляют собой электрические разряды, возникающие на острых концах высоких предметов в виде пучков света.

Но самое удивительное заключается в том, что эти огни спускаются не только на неодушевленные предметы и животных, но и на людей. Вот как об этом чудесном явлении пишет Владимир Мезенцев в своей замечательной книге «Энциклопедия Чудес. Книга первая. Обычное в необычном»: «Как-то альпинисты штурмовали одну из вершин Тянь-Шаня. Внезапно надвинулась туча, и разразилась гроза.

– Смотрите, у него горят волосы! – крикнул альпинист, показывая на товарища рядом. – У тебя самого тоже!

– Оказалось, что волосы светились у всех, кто был без шапки. А когда кто-то снял шапку, волосы будто потянулись за ней, испуская голубые искорки. Что – волосы! Искрились ледорубы, фотоаппараты, металлические пуговицы. И все это шипело, как самовар, когда вода в нем собиралась. Но вот гроза стихла, и свечение исчезло».

Что же было общего у «засветившихся» тянь-шаньских альпинистов с библейским Моисеем, вокруг которого светился нимб? Во-первых, и в том, и в другом случае огонь наблюдался в горах. Во-вторых, огни Эльма на Тянь-Шане и на горе Хорив появились время грозы. В-третьих, для того, чтобы избавиться от свечения, альпинистам достаточно было надеть шапку, а пророку надеть покрывало. В общем, наблюдается поразительное сходство, хотя в отличие от тянь-шаньских любителей активного отдыха Моисей поднялся на библейскую гору с совершенно иными целями.