Читать «Кочевники Юритера. Небесный наследник.» онлайн - страница 2

Один год на Юритере равен двум земным. И из года в год повторяется одно и то же. Людям угрожают - летом кочующие богомолы, а зимой стаи арктических волков и стада огромных гуров.

Посвящение.

В этом году я должен пройти посвящение и найти себе рира.

Целый год в академии изучали мы законы, летописи и кодекс всадника. Здесь не надо быть готовым подняться по тревоге дозорного, чтобы спастись от неотвратимо приближающегося роя кочующих богомолов. Нет здесь и диких кочевых орд, желающих поживиться имуществом слабых становищ. За год обучения здесь в стольном граде нашего племени Кие, нас многому научили. Мы узнали историю людей и жизнь других племен на континенте.

В нашей группе всего двадцать три воспитанника и все мы знаем, что только трое из четырех получат себе рира. Тот, кто не сможет получить рира перейдет в касту ученых, ремесленников или торговцев, потеряет право вернуться в род и станет служить племени в Кие, без права создать семью. Также не все возвращаются с посвящения. Старшие об этом молчат, а матери в ночь перед посвящением плачут. Отец сказал, что от нашего прадеда у нас есть дар, который проявится в момент опасности, и посоветовал прислушиваться к внутреннему голосу, а маленький рир сам меня найдет или я его. Надо только верить в себя.

Вот я и верю, ведь родительские риры знают и подпускают меня к себе. Только рир может вовремя почуять приближающуюся колонну богомолов поедающих на своем пути все живое, перевезти и спасти всадника в пути.

Здесь же в Кие учатся и дочери глав семей, вождей родов и орд нашего племени. Также как и мы, они пройдут посвящение и поиски своих риров. Их ждет такая же участь и отбор, только они, если не запечатлеют рира, могут стать вторыми женами в семьях всадников, но никогда первыми и их дети не смогут претендовать на право главенства в роду, орде или племени. Эти обычаи передаются из поколения в поколение. А те рода, которые не соблюдают обычаи, со временем исчезают. Их стойбища с обглоданными богомолами костями погибших, часто находят в степи.

Отцовский род богат - корпус спасательного шатла, обеспечил металлом весь усыновивший моего прадеда род. Не прошедшие посвящение выходцы нашего рода, составляют основу цехов оружейников, ремесленников и торговцев клана. Оружие и доспехи, изготовляемые нашими оружейниками славятся на весь известный мир ойкумены. Прадед Роман используя знания МИУСа смог создать новое оружие с доспехами, и собственный род - малочисленный, но уважаемый в племени и имеющий собственную территорию. Наш клан - это своего рода рыцарский орден в степях, как на Земле в древности - отряды Сарматских племен.