Читать «Чань-Ми-Гун Цигун» онлайн - страница 122

Второй шаг: «Вселенная входит в меня»

1–3-й пункты в точности такие же, как для первого шага.

4. Движение рук. Формируем «пустой» замок, как в пункте 3 первого шага. Правая рука движется вниз вдоль левого предплечья, потом вверх, проходит под левым запястьем, обходит снизу тыльную часть левой ладони, не касаясь ее. После этого пальцы обеих рук опять соединяются в «пустой» замок. По сути это такое же движение, как на предыдущем шаге, только правая ладонь обходит левую не сверху, а снизу.

5. Мантра. Техника и способ чтения (/\_) мантры такие же, как на первом шаге, но сама мантра другая – «Дзьен».

6. Работа ума. Одновременно с чтением мантры и движением рук представляем, что Вселенная со всех сторон входит в нашу грудь и концентрируется там, образуя внутри малую Вселенную. Далее о Вселенной не думаем, теперь для нас это просто чистая и светлая энергия. Чувствуем, как все тело очищается и начинает сиять. При этом может возникать приятное ощущение тепла или прохлады. В таком состоянии нужно побыть некоторое время. Затем руки постепенно опускаются примерно до уровня пупка, пальцы переплетаются и соединяются во второй след от руки (см. главу «Орошение макушки»). У женщин правый указательный палец вверху, у мужчин – наоборот. Соединенные кончики больших пальцев символизируют единство человека с Небом и Землей. Вместе с руками энергия также опускается вниз, в центр нижней части живота, где возникает легкое движение или появляется свет. При этом нужно обратить внимание на сочетание «трех Ми» (замок, мантра и представление).

По мере возникновения приятных ощущений и осознания, что занятие прошло успешно, можно постепенно заканчивать упражнение.

7. Окончание упражнения. Постепенно прекращаем движение позвоночника и переходим к заключительному упражнению. Пальцы переплетаются в обычный замок и опускаются чуть ниже ниже пупка. В это время внимание сосредоточивается на чувстве Ци в области Ми-Цу. Когда чувствуем, что энергия в этой области усилилась, мысленно энергию из Ми-Цу поднимаем в середину низа живота. Наполняемся благодарностью и радостью. Таким образом достигается полный успех в практике.

Методика очищения тела

Эта методика использует дыхание для того, чтобы очиститься от старого, ненужного и больного и получить новое, здоровое и хорошее. Характерной чертой является то, что дыхание производится не только ртом или носом, но и всем телом. Такое дыхание несколько похоже на дыхание в практике Ту-На-Ци-Фа, где человек выдыхает плохую энергию в пространство и набирает оттуда хорошую. Принципиальное отличие состоит в том, что в Ту-На-Ци-Фа дыхание производится через рот, нос и точки Лао-Гун и Юн-Цюань, а здесь через рот, нос и через кожу всего тела.