Читать «Мысли на каждый день года» онлайн - страница 125

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Вот с этого и начинается спасение. Если мы думаем, что наши добрые дела, наш привычный образ жизни, наше исполнение законов, государственных или церковных, нас спасают, мы заблуждаемся. Без сознания своей греховности, без покаяния, без осознания того, что Бог спасает, никакие добрые дела не спасут – они всегда будут некой кривдой, а не правдой, мешающей человеку осознать глубину своего падения и своей греховности.

– Проповедь в Неделю о мытаре и фарисее (24 февраля 2013 года)

Неделя о блудном сыне

335. Мы вспоминаем притчу о блудном сыне в преддверии Великого поста – особого времени в жизни каждого человека. Пост дается нам для того, чтобы мы обо всем подумали, помолились, оценили свою жизнь, свои поступки, свои мысли, подвергли их беспристрастному суду – внутреннему суду голоса своей совести, и помолились Господу о прощении своих грехов и об избавлении от греховного плена. И пусть для каждого из нас притча о блудном сыне станет великим источником надежды на то, что Бог простит нас, исцелит от грехов – и настоящих, и прошлых, поможет обрести мир и радость жизни в общении с Ним в доме Отчем.

– Проповедь в Неделю о блудном сыне (20 февраля 2011 года)

Неделя о Страшном Суде

336. Как же человек может оправдаться? Ведь все мы совершаем греховные поступки – в мыслях, в делах. Сегодняшнее Евангелие (Мф. 25, 31–46) помогает нам понять, что может нас спасти, что может покрыть наши недостатки, чем мы можем искупить нашу вину. Накормил ли ты голодного? Напоил ли того, кто жаждал? Принял ли странника? Одел ли нагого? Посетил ли больного или того, кто в тюрьме?

Какой короткий перечень! Казалось бы, Господь, Который принес в мир заповеди, должен был бы эти заповеди и вложить в уста Божественного Судии: «Исполнил такую-то заповедь, или другую заповедь, или третью?» Господь не говорит больше о заповедях – Он говорит о конкретных делах. И понятно, что этот список можно продолжить, ведь речь идет не только о больных, нагих, голодных, жаждущих, заключенных – речь идет о помощи другому человеку.

А почему эта помощь другому человеку искупляет наши грехи? Да потому что в этой помощи, в этой способности творить добрые дела обнаруживается величайшая заповедь и величайшая ценность. Человек без любви в сердце не может этого делать.