Читать «Мысли на каждый день года» онлайн - страница 107

А что же такое растлить Божий храм? Это значит разрушить человеческую природу. Это значит направить человеческую жизнь по пути, который не соответствует Божиему замыслу. Это значит противоборствовать Богу, стать противниками Бога, а противник – это и есть сатана, диавол. Потому диавол и внушает нам различные мысли, воздействует на наше сознание, на нашу волю, на наши чувства, чтобы извратить и разум, и волю, и чувства, и растлить тело наше. Поэтому самая большая борьба, которую ведет человек, – это борьба с самим собой, это борьба за то, чтобы оставаться Божиим храмом, чтобы в каждом из нас присутствовал Божественный дух.

– Проповедь в день памяти перенесения мощей преподобных Зосимы и Савватия Соловецких (21 августа 2016 года)

«Я есть путь и истина и жизнь» (Ин. 14, 6)

291. Вопрос об истинном веровании волнует многих: и тех, кто только прикасается к религии, и тех, кто уже живет по законам веры. Есть ли у нас, христиан, основание настаивать на том, что наша вера истинная и спасительная? Да, и оно содержится в прощальной беседе Спасителя с учениками, во время которой Христос сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14, 6).

В этих словах содержится ответ на вопрос об истинной вере. Если Христос являет Собой путь, истину и жизнь, если никто не может прийти к Отцу иначе, как только через Сына, то, следовательно, Он и есть предлежащий нам истинный путь к Богу. И потому ответ верующего христианина на вопрос о других религиях должен заключаться в следующем. Мы не знаем и не можем сказать, приводят другие религии человека к Богу или нет, ибо от нас это сокрыто и об этом будет судить Сам Бог. Но мы знаем точно, что Господь Иисус Христос есть путь, истина и жизнь, и Он дарует людям возможность войти в общение с Отцом Небесным.

– «Слово пастыря». С. 327

Дар благодати

292. «Каждому из нас дана благодать по мере дара Христова» (ср.: Еф. 4, 7). Что это означает? Это означает, что каждый человек получает по воле Божией дар благодати… Бог участвует в жизни людей даром благодати, и от Него зависит, кто какой дар и в какой мере получает. Этот дар не зависит от происхождения человека – от того, родился ли он в знатном семействе или в простом. Этот дар не зависит от того, получил ли он особые таланты, этот дар не зависит от того, какое он имел образование, тем более этот дар не зависит от имущественного или социального положения, от успехов в работе. Дар Божией благодати – это Божественное вдохновение, которое дает человеку силы исполнять Божию волю.

…И Он (то есть Христос) поставил одних апостолами, других – пророками, третьих – учителями, иных – пастырями и служителями для того, чтобы совершать дело, служить святым, созидать Церковь – Тело Христово (ср.: Еф. 4, 11–12). Не всем дан дар епископства, а избранным – тем, кого Бог избирает. Не всем дан дар священства, а тем, кого Бог избирает. Не всем дан дар пророчества, учительства, служения, но тем, кого Бог избирает. И нельзя сказать, что один дар более угоден Богу, чем другой дар. Нельзя сказать, что один дар выше, значительней в очах Божиих, чем другой дар. Каждый из нас имеет свой дар и свое служение, значительные в очах Божиих. На этом и основывается соборное служение всей Церкви, где епископат, духовенство и миряне, несущие многоразличные служения в Церкви, вместе предстоят Богу и в молитве, и в мыслях, и в делах.