Читать «Что посмотреть? Рецензии на кино, мультфильмы, сериалы» онлайн - страница 130

Ринат Азатович Хаматов

История всех крупных конфликтов второй половины 20-ого века, включая и описанного в фильме, уходит корнями во Вторую мировую. Истоки последней зародились в Первой мировой… и т. д… вплоть до Первородного греха. Одна из трактовок греха гласит, что грех – это всё что не по вере. Так как истинная вера всегда основывается на правде и истине, то логичным было бы добавить, что грех – это преступление против правды. Война добра и зла тысячелетия сопровождает человечество.

Правдой в этом фильме выступают жизни солдат, которые не должны были оказаться за полмира от своего дома, в джунглях, среди москитов и ползучих гадов, в сырых окопах и зловониях войны. Ведь не сам враг стал главным виновником психоза в фильме. У действительно правого дела не могло быть такого. Вся война эта, судя по историческим хроникам, взросла на политике сдерживания, на политике сдерживания третьей мировой войны и двух разных подходах к будущему человечества. Ради этой политики строились самолеты, способные уничтожить какую-нибудь небольшую европейскую страну за один вылет или подводные лодки, обладающие способностью за один залп обратить в каменный век одну из сверх держав.

Самым уникальным в этой войне был факт того, что американцы практически ни единого сражения не проиграли. Они могли применить атомные бомбы и не могли одновременно. С одной стороны власти США боялись СССР и Китая, с другой – собственного народа. Хотя использовать атомные бомбардировщики для «обычных» бомб – с этим проблем не было. Не было проблем и с солдатами. По крайней мере сначала. Не даром нам показывают практически пиковое время войны, а не её истоки, когда американский солдат ещё не знал своего настоящего врага.

Самый главный враг этой войны сидел в мыслях, в головах солдат. Кому-то этот враг говорил: «тебя здесь не должно быть», другим: «я выживу любой ценой», третьим: «смерть – это избавление». Конечно, мыслей было много. Именно поэтому мы слышим мысли главного героя фильма за кадром. Он шепчет их нам, открывая главного врага… правду. Истина же в том, что правда у каждого своя. Эталоном же, тем, что дороже золота 999 пробы, может служить смерть посреди фильма второго по значимости или первого, для кого как, героя.

В истоках этой смерти лежит вся «соль» этого кино и его правда… мир ценой войны не купишь, но без войны, порой, мир не может обойтись. Так и солдаты в этом фильме сражались каждый за себя, за свой мир, за свой покой, за свою совесть. Потому как какие бы противоречивые поступки они не совершали, каждый защищал то, во что он верил… и герой… и антигерой. Хотя на войне различия между ними порой стираются. Особенно это заметно на зеркальных сценах первой псевдосмерти (казни) и убийства (возмездия) в конце.