Читать «Кто ты, Гертруда?» онлайн - страница 66

Да, Эл была «человеком из прошлого века». Она обожала «бумажные» книги, и сколько бы новых гаджетов не появлялось вокруг, она предпочитала перелистывать бумажные страницы, вдыхая запах типографской краски.

«Моя цель – книжный магазин! А сколько сейчас времени? – подумала Эл и потянулась за телефоном, как тут ее пронзила мысль – Телефон! Зарядное устройство! Бармен!»

Эл выскочила из комнаты и пробежала на кухню, где висели милые ходики, в виде кота, с движущимися глазами. Кот показывал начало шестого.

«Блин!», – вслух сказала Эл, и, взяв в своей комнате полотенце, скрылась в душевой.

«Синяк стал почти не заметен, – отметила Эл, разглядывая себя в зеркале, открытого пустого шкафа, – или краснота от солнца его маскирует. Спасибо, баба Гертруда, волшебная мазь, волшебный крем, я, как Маргарита. Тогда Гертруда Азазелло?! Нет, не подходящая аналогия, – поморщилась Эл. Гертруда скорее волшебная фея. Какая неожиданная встреча. Какой счастливый случай, – думала Эл, расчесывая волосы. Спасибо, Гертруда Нивелльская, спасибо, Боже, спасибо, звезды! Я не знаю, кого благодарить за эту встречу, но после общения с бабой Гертрудой, мне стало легче на душе. Определенно. Мне не хватает общения с пожилыми людьми, со стариками. Родных стариков у меня не осталось, а с чужими, не получается душевного общения.

Наши старики стали недоверчивыми, напуганными, озлобленными. В тех, кто моложе, они видят потенциальную угрозу. Почему так? Что случилось в обществе, что люди, которые выстрадали для нас сегодняшнюю жизнь, оказались на обочине этой самой жизни. И тогда, когда они должны заслуженно «почивать на лаврах», после всего, что им довелось пережить, после победы в самой страшной войне, после восстановления страны, они стали балластом для тех, для кого они отвоевали, выстрадали и выстроили эту жизнь? Где заслуженный почет и уважение в обществе к старикам? Почему сегодня никто не нуждается в их опыте, в их советах? Ведь испокон веков на Руси почитали родителей, уважали старейшин, отдавая должное их жизненному опыту, знанию традиций и обычаев, вверяя им, руководство жизнью рода, право разрешать споры, полагаясь на их мудрость и опыт. Куда все делось и когда? Может это произошло, в начале девяностых, когда с таким удовольствием крушили основы «старого мира», и начали строить свой, «новый мир – чистогана и наживы»? Когда вор – стал авторитетом, барыга – человеком, умеющим жить, с бредовым лозунгом «если ты умный, почему бедный?», путана или содержанка у «богатого папика» – верхом карьеры для девушек, а попасть в банду – пределом мечтаний для юношей? Если так, то тогда понятно, что старики не подходят, ни к одной из этих социальных групп. Но так не должно быть. Хотя, справедливости ради, сейчас в России закончился период «Бандитской эпохи», сейчас «Бизнес» правит бал. Деловой, обеспеченный человек стал хозяином жизни, а мерилом служит количество нулей в личном состоянии, и порядковый номер в списке Форбс. Но разве это не мимикрия прежнего мира «чистогана и наживы»? «Старикам здесь не место»?