Читать «Мы не все умрем, но все изменимся» онлайн - страница 3
Алексей Григорьевич Долженков
Рождение и природа высших индуистско-буддийских богов и демонов: Брахмы, Вишну, Шивы
Согласно индуистско-буддийской мифологии, отцом «ВЫСШИХ БОГОВ: БРАХМЫ, ВИШНУ, ШИВЫ» был «ВЫСШИЙ КОСМИЧЕСКИЙ ТВОРЕЦ» – «АТМАН-БРАХМАН», а матерью была «БОГИНЯ-МАТЬ ШАКТИ». И вот они родили сыновей, которые должны были создать «БОЛЬШУЮ МАХА-ВСЕЛЕННУЮ БРАХМЫ». Где «БРАХМА» был «ТВОРЦОМ» Вселенной, «ВИШНУ» был «ОХРАНИТЕЛЕМ» Вселенной, а «ШИВА» был «РАЗРУШИТЕЛЕМ» Вселенной.
(БУДУЧИ) НАЧАЛОМ ВСЕЛЕННОЙ, САМА ТЫ (ШАКТИ) БЕЗНАЧАЛЬНА, И (БУДУЧИ) ЛОНОМ ВСЕЛЕННОЙ, САМА ТЫ НЕРОЖДЕНА ИЗ ЛОНА… ТЫ – ВЫСШАЯ МАТЕРЬ СУЩЕСТВ, СМИРЯЮЩАЯ… В ТЕБЕ РАСТВОРЯЕТСЯ ВСЕЛЕННАЯ, КОТОРОЙ ТЫ ЯВЛЯЕШЬСЯ И КОТОРУЮ ПОДДЕРЖИВАЕШЬ… ТЫ ЕСТЬ РАЗУМ, ВЫСШЕЕ БЛАЖЕНСТВО, ПРЕДСТАЮЩАЯ В ОБРАЗЕ ВЫСШЕГО АТМАНА… А В ОБРАЗЕ ТВОРЕНИЯ ТЫ НАПОЛНЯЕШЬ БРЕННЫЙ МИР, ИЗ КОТОРОГО (БРАХМЫ), ВИШНУ И ШАНКАРЫ (ШИВЫ) ТЕЛА ПРОИСХОДЯТ… (ОТ ТЕБЯ) СИЛА ТВОРЕНИЯ, КОТОРАЯ (ПРИНАДЛЕЖИТ БРАХМЕ), СИЛА ПОДДЕРЖАНИЯ, КОТОРОЙ (ОБЛАДАЕТ) ХАРИ (ВИШНУ)… И СИЛА РАЗРУШЕНИЯ, КОТОРОЙ ОБЛАДАЕТ (ШИВА) – ТО ЕСТЬ ТЫ, СИЛА ВЕЧНАЯ, (ЯВЛЯЮЩАЯСЯ) ЧАСТЯМИ ОБРАЗА ВЫСШЕГО АТМАНА… ТЫ ПРЕБЫВАЕШЬ ВНУТРИ (ЖИВЫХ СУЩЕСТВ) В ОБРАЗЕ СВЕТА, ОЗАРЯЯ ИХ, И ПРЕБЫВАЕШЬ СНАРУЖИ, ЕДИНАЯ, КАК ДВИЖУЩЕЕСЯ И НЕПОДВИЖНОЕ. (Калика-пурана, 5, 15–70)
И без «ЖЕН, КОТОРЫЕ ОТДЕЛЬНО ПРИДАВАЛИСЬ ВЫСШИМ ТВОРЦАМ МАХА-ВСЕЛЕННОЙ, ОНИ БЫ НЕ СМОГЛИ СОЗДАТЬ, СОХРАНИТЬ И РАЗРУШИТЬ МАХА-ВСЕЛЕННУЮ». Где «ШИВА ИЗ ТРЕХ БРАТЬЕВ БЫЛ ГЛАВНЫМ», и иногда представлялся «СУПРУГОМ СВОЕЙ МАТЕРИ ШАКТИ», что в первобытных обществах Земли иногда было принято.
О БРАХМА, СОВМЕСТНО С БОГИНЕЙ РЕЧИ (САРАСВАТИ)… ТЫ БУДЕШЬ С РАДОСТЬЮ ВЫПОЛНЯТЬ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ТВОРЕНИЯ СОГЛАСНО МОЕЙ (ШИВЫ) ВОЛЕ. О ВИШНУ, ТЫ ЖЕ БУДЕШЬ ВЫПОЛНЯТЬ СВОЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ (СОХРАНЕНИЯ) СОВМЕСТНО С ЛАКШМИ. Я ЖЕ (ШИВА) СОВМЕСТНО С КАЛИ, ЧАСТЬЮ МОЕЙ ВОЗЛЮБЛЕННОЙ (ШАКТИ), ВЕЛИЧАЙШЕЙ ИЗ ВЕЛИЧАЙШИХ, БУДУ ВЫПОЛНЯТЬ ПРЕВОСХОДНУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПОГЛОЩЕНИЯ (МИРА) В ФОРМЕ РУДРЫ. (Шива-пурана, Рудра-самхита, 9, 50–53)
* * *
Природа высших индуистско-буддийских богов и демонов: Брахмы, Вишну, Шивы
ВСЕВЫШНИЙ ГОСПОДЬ (АТМАН-БРАХМАН) – ЕДИН. И РАДИ СОТВОРЕНИЯ, ПОДДЕРЖАНИЯ И РАЗРУШЕНИЯ ЭТОГО МИРА ОН ПРИНИМАЕТ ТРИ ОБРАЗА – БРАХМЫ, ВИШНУ И ШИВЫ. (Бхагавата-пурана. 1, 2)
КТО СЧИТАЕТ БРАХМУ, ВИШНУ И ШИВУ НЕ… ОТДЕЛЕННЫМИ ОТ ВЫСШЕГО (АТМАНА, ТОТ) ПОЗНАЛ АБСОЛЮТНУЮ ИСТИНУ, ТОТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ДОСТИГ ВЫСШЕГО МИРА (ШАНТИ). (Бхагавата-пурана. 4.7)
В других мифах, когда слышали про одного из трех братьев «БРАХМУ, ВИШНУ, ШИВУ», то подразумевали всю «ВСЕЛЕННУЮ В ВИДЕ МИРОВОГО ДЕРЕВА, СТВОЛАМИ КОТОРОГО ЯВЛЯЮТСЯ ТРИ ИПОСТАСНЫХ БРАТА БРАХМА, ВИШНУ, ШИВА».
ИЗНАЧАЛЬНЫЙ КОРЕНЬ ДРЕВА ПЛАНЕТНЫХ СИСТЕМ (АТМАН-БРАХМАН)… ПРОРОС СКВОЗЬ МАТЕРИАЛЬНУЮ ПРИРОДУ ТРЕМЯ СТВОЛАМИ, КОТОРЫМИ ЯВЛЯЮТСЯ ТРИ БОЖЕСТВА – Я (БРАХМА), ШИВА И ТЫ (ВИШНУ), ВСЕМОГУЩИЕ, – ОТВЕТСТВЕННЫЕ ЗА СОТВОРЕНИЕ, ПОДДЕРЖАНИЕ И РАЗРУШЕНИЕ ВСЕЛЕННОЙ, А ОТ НАС ОТХОДЯТ МНОГОЧИСЛЕННЫЕ ВЕТВИ. (Бхагавата-пурана. 3. 9)
