Читать «Принцип айкидо» онлайн - страница 298

– Угу.

– Чем выше уровень развития общества, тем ниже влечение, потому что отвлекают другие развлечения, которые поставляет мир капитализма. Цивилизованный мужик идёт с женщиной в театр, ресторан или на танцы, тогда как дикий сразу показывает своё хозяйство в деле. Например, африканские и ближневосточные беженцы в Европе нападают на баб, потому что у них нет другой модели отношений: увидел самку – обязательно надо атаковать, а то она не догадается, что он – самец. Дикая женщина точно так же обижается, если нарвётся на «слишком культурного», который «даже не трахнул как следует», то есть ничего не сломал, не избил, не сделал инвалидом, не обрюхатил на худой конец. Диким людям кажется, что такой первобытный промискуитет, хаотичные сношения с чем подвернётся – признак силы и здоровья, хотя подобное патологическое влечение чаще всего вызвано расстройством головного мозга, теми же наркотиками и алкоголем, что только приветствуется дикарями. Гордость своей потенцией и половой доступностью – это всегда признак бедности, не только материальной, но и психической. Почему недоразвитая беднота так гордится этим? Потому что у них кроме письки нет нечего, а в развитых сообществах человек ценен образованием, профессией, имуществом, способностью создавать и формировать окружающую действительность. В разных обществах – разные представления о силе, в том числе мужской. Кто такие беженцы? Это мужики, которые бегут из своих стран, потому что не умеют их развивать, не могут наладить там нормальную жизнь, создать свои институты общества и рабочие места, защитить своих баб и детей от государственного и религиозного террора. То есть, по западным меркам, это очень слабые и глупые создания, которые даже в благоприятных условиях могут только жить на пособия и жаловаться, что им трудно достать наркотики и не разрешают никого убивать во имя их веры. Они даже верить в Бога не умеют просто для себя, а всё время отчитываются терактами, убийствами и даже самоубийствами. В зажиточное общество периодически вливаются бедные слои населения, которые имеют большую охоту «до клюквы» в силу той же нищеты, когда с развлечениями туго. В рестораны и театры они не ходят, потому что денег нет, да и не понимают, что это и зачем, когда можно купить дешёвой водки, колбасы и завалиться на квартиру к бывшей тёще. Беднота навязчиво предлагает себя равнодушным богачам, которые уже всё видали-перевидали в том же кино, поэтому надо как-то обратить на себя внимание. По этой причине некоторые современные женщины выглядят как проститутки, хотя таковыми не являются. Их так воспитали: «А то одна останешься». Хотя звучат и другие призывы: «Девушки, будьте скромнее, а то бедным проституткам уже работы нет». Их считают развратными, хотя они просто несуразные. Идёт такая в микроскопической юбочке под холодным дождём, да на лабутенах по нашим дорогам, покрытым лунными кратерами, которые местами засыпаны крупным щебнем под видом капитального ремонта. Ножонки кривые, шерсть дыбом, коленки дрожат, спина сутулая, потому что для таких каблуков надо иметь сильный позвоночник, а откуда ему взяться? Тут впору в горных ботинках идти по камням, да одеть рейтузы с начёсом, чтобы стринги дождём окончательно не смыло. Очень неаппетитное зрелище. Это что надо было с бабами сделать, чтобы они так мучились? Ведь всю неудобную женскую моду придумали мужики под свои причуды, чисто поржать «какие бабы дуры», все эти мини и бикини, каблуки и колготки. Точнее, их отсутствие, даже если на улице минус двадцать и метель. Почему многие женщины стали одеваться «как мужчины», на что мракобесы требуют вернуть кринолины и прочие пыточные агрегаты для хрупкого женского тела, а то они бабу от мужика уже не отличают? А потому что мужская мода удобна, она – для человека, она досконально приспособлена под каждое его движение, что любой ортопед подтвердит. Мужик никогда не оденет на себя что-то неудобное, стягивающее, колюще-режущее, мешающее дышать и переставлять ноги, а от бабы требует, чтобы она была одета как кукла из его озабоченных фантазий, мало интересуясь, что она при этом чувствует. Куклы не чувствуют – они не живые. Им обещают любовь за их дурацкое поведение и кукольное одеяние, хотя не любят, а только трахают, потому что для мужиков это и есть любовь. Если для мужика баба – это прежде всего юбка, пусть купить себе эту юбку и живёт с ней – фетишисты так и делают. Потому что они не человека любят, а некий образ, каким тот должен быть, деталь туалета, черту характера, даже мушку, которые раньше где только ни наклеивали. А без этой мушки у них, пардон, не стоит совсем. Современные люди по сути все – фетишисты, но они ещё и моралисты, поэтому не имеют сил сознаться в своих нездоровых наклонностях. Они верят в какой-то «мужественный» торс, который может накачать любая баба, и такие примеры уже есть, он ей даже нужней для вынашивания ребёнка. Они уверены, что существует некий «женский» силуэт и соблазнительная походка, которой обучают любую стриптизёршу. Обучают! То есть это не является врождённым качеством женщины – покачивать боками во время ходьбы. По идее так вихляться может любой мужик, но он же бабой от этого не станет. Только фетишисты могут скулить, что мода стала не женственной, а образцом женской моды называют восемнадцатый век. А чего не пятнадцатый? Или сразу не десятый до нашей эры? Женская мода никогда не была женственной, она всегда воевала с женским телом, пыталась его перекроить, придать ему противоестественные формы. В восемнадцатом веке эта мода была особенно нездоровой, когда бабы носили корсеты, талию утягивали так, что внутренние органы сплющивались, желудок давил на сердце, рёбра деформировались, грудь выпирала до подбородка – иные прыщи до сих пор уверены, что она у женщин сама так выпирает. Какому-то «любителю слабого пола» показалось, что подобное уродство выглядит соблазнительно. На заре цивилизации женщины так не ходили, но им никто не говорил, что они «недостаточно женственны» – можно было схлопотать дубиной. А теперь косметические компании процветают, производители парфюмерии получают огромные прибыли, каждый вечер в канализацию смываются тонны бесполезного макияжа. Потому что красятся бабы или не красятся, а их жизнь от этого не меняется. Живут они абсолютно одинаково. Одно это говорит, что косметика совершенно бесполезна. Я не за нигилизм или цинизм, когда отрицаются любые обычаи, традиции, нормы культуры и ценности общества, но это вековое кривляние не может быть никакой ценностью. Зачем прилагать столько усилий, чтобы понравиться тем, кому ты не нравишься, выполнять требования, которые противоречат самой природе человека, следовать идеалам, которые могли придумать только уроды? Зачем искусственно усложнять и без того сложную жизнь? Разумней стремиться к естественности, к избавлению от условностей, к упрощению быта. Я не сторонник полного отказа от воспитания и цивилизации, как сейчас иные выставляют напоказ свои небритые подмышки, чем опять выдают затюканную сущность, когда всё делается исключительно для получения хотя бы мизерной порции внимания. Конечно, любой человек должен следить за собой, соблюдать гигиену, мыться, менять бельё, пользоваться какими-то средствами защиты кожи в мороз или от солнца, ходить в парикмахерскую. Но в нашей стране накрашенная баба – это какое-то отчаяние.