Читать «Вера – обретенный рубеж» онлайн - страница 52

Отторгаемое зерно искореняется путями праведными, природа забирает хорошее и отдаёт плохое, не пожелавшее измениться и дать корни добра. Имеющее смысл добро будет взаимодействовать и сиять, словно помыслы божьи. Цель облагораживается намерением светлым без выдергивания насыщающего корня, который и даст благодарение Богу своим существованием. Методы добра будут возводиться в куб, это даёт рост в геометрической прогрессии, позволяет вбирать в себя всё больше солнца и тепла.

Солнечный свет есть озарение, его тепло есть вознаграждение от Бога. Священный разум облагораживает человека, если он этого просит безгрешно. Чистые помыслы будут одобрены и искоренят человеческий грех.

Дела позволяются свершиться Богом, но праведному делу дьявол препятствует с большей силой и с веской для него причиной: не дать человеку возвысится, погубить его. Это нужно ему потому, что он ненавидит всех людей и будет делать все, чтобы отправить многих в ад. Дьявол изо всех сил препятствует всему значимому для святого мира и самому человеку в плане вознесения духовного, всему Небу, не отдавая ему этого человека, который может достичь просветления. Мир позиционируется с точки зрения всего праведного, верующего и грешного.

Вовлечённые в заблуждения не обретут истинного ликования и внутреннего спокойствия, а потом будут сожалеть об этих ложных нуждах человека. Душевное спокойствие зависит от способности быть стойким и не вводить себя в различные излишества, которые в малых количествах не приносят тяжкого греха, но способны завлекать в ещё большие грехи. Спокойствие зависит и от цели: если цель духовна и есть готовность ей следовать, то дела будут более возвышенными.

Стремящийся к духовным целям обретает спокойствие и миролюбие. Обременённость ложными суждениями зачастую лишает душевного покоя, эти суждения являются корнем бед духовных. Наша обременённость ложными суждениями заставляет идти наперекор внешней природе, а она работает против человека, который не хочет прислушаться к её безмятежности. Истинная природа человека – это гармония миролюбия, внутреннего спокойствия и интуиции.

Человек – это архитектор самого себя. Нужно понимать, что настоящее ликование он получит, если будет прислушиваться к зову природы и выполнять все, чего требует Создатель. Стремление в большей степени зависеть от привычек и заблуждений приводят к дисбалансу человека и природы. Это можно назвать замешательством, оно достигло таких масштабов, что мало кто понимает, для чего мы существуем.

Желание быть в поле деятельности благотворного пространства, желание следовать всем указаниям высшей организованности – Бога, приведёт к вечному существованию в дальнейшем.

Глава 37. Вселенная и Бог

Иногда наша деятельность не совсем отвечает запросам этого поля деятельности. Она приводит к неудачам, появляются излишние, трудно преодолеваемые помехи. Кажется, что всё не совсем справедливо, но именно так – жёстко и бескомпромиссно – природа пытается встряхнуть человека и дать ему направление очень правильное и приемлемое для него самого. Необходимо слышать зов природы. Это то пространство, которое за человека, за разумность.