Читать «Вера – обретенный рубеж» онлайн - страница 21

Пороки можно сравнить с камнями в саду: чем их больше, тем меньше растёт деревьев и цветов. Мы заботимся о своём внешнем виде, но наш внутренний мир тоже нуждается в уходе. Внешний вид отражает внутренний, но такие качества, как злость, зависть, ненависть, бывает, не сильно влияют на облик. Но если они полностью захватили человека, то, безусловно, будут оказывать влияние на внешний вид.

Есть люди, которые хотят привести себя в порядок путём занятий спортом. Это, без сомнений, хорошо. Многим известно: тренируется не только тело, но и дух. С тренировками будут становиться здоровее и мысли, и станет легче бороться со своими недостатками и пороками.

Необходимо чаще прислушиваться к себе, сохранять и приумножать ценные качества: трудолюбие, жертвенность, щедрость, касающаяся материальных вещей и духовных (отсутствие зависти, великодушие, прощение). Терять вредные, ненужные, делающие людей более нездоровыми качества: лень, злопамятность, неприемлемые мысли.

Пороки – это наши слабость и болезнь. Гордыня иногда влияет на окружающих не лучшим образом, но и для самого человека она неприемлема. Когда кто-то считает себя лучше всех, это видно и раздражает окружающих. Почему нет желания уходить от таких мыслей? Тщеславие и отсутствие проявления волевых качеств оказывают такое влияние на человека. Он не хочет признавать, что есть ктото лучше него или сильнее, умнее. Он начинает ценить свои пороки (тщеславие, гордыню), когда, казалось бы, нужно от них избавляться. Заблуждение, появившееся в человеке: «Я самый-самый», – зачастую остаётся с ним надолго. Понимание того, что тщеславие является плодом отравляющим, приводит к мыслям: «Это мне не нужно». Но и это зависит от того, чем человек может жертвовать. Жертвуя отравляющим плодом, мы получаем плод ценный из того же сада, но даёт его сам хозяин.

Как и пороки, недостатки связаны с искушениями, хотя и в малом количестве. Однако недостатки – это, скорее, незнание себя, а не соблазн. У всех они есть. И, наверное, не стоит очень строго кого-то судить за какие-то определённые недочёты, имея их в себе. Привычки, незаметно вводящие в заблуждение, которые вскоре превращаются в недостатки, нельзя отнести к тяжким порокам, но всё-таки от них необходимо избавляться.

Иногда пороки захватывают человека настолько, что он, не замечая их и даже считая чем-то естественным, не считает нужным исправляться. Нет желания разрушить свои убеждения в том, что, например, перебивать других – это правильно. Это неправильно как для самого человека, так и для окружающих. Кроме того, это ещё и некрасиво. Эгоизм приветствуется в крайних случаях. Думать о том, что собеседник должен услышать, но игнорировать то, хочет ли он это воспринимать, есть каприз, который не приветствуется.

Глава 9. Атеизм и идея Бога

Атеизм является отрицанием Бога. Отплывая дальше от берега, вы будете находиться в неведении, что происходит на нём.

Любая вера, требует внутренней сокрушённости, т. е. необходимо отдать в жертву свою неуступчивость в идее о бесхозяйности в мире. Другими словами, если человек доходит до идеи о том, что во Вселенной нет хозяина, то отдать в жертву, т. е. расстаться с этой идеей, человеку очень трудно. Но осознание того, что люди – это создания Бога, приведёт к другой жизни, более прояснённой.