Читать «Путь к здоровью, силе и долгой жизни» онлайн - страница 4

Современник Маврикия Стратега Прокопий Кесарийский писал о славянах, что "все они рослы и сильны".

Арабский географ-путешественник первой половины X века Ибн-Фадлан в своем "Путешествии на Волгу" отмечал:

"Я видел руссов, когда они прибыли по своим торговым делам и расположились на реке Атиль. И я не видел людей с более совершенными телами, чем у них".

Изображая славян как сильный, выносливый и закаленный народ, византийские авторы, а затем и арабские историки пишут об их трудовом образе жизни, скромности, гостеприимстве и отваге.

Арабский писатель XI века Абу-Бекри писал: "Славяне — народ столь могущественный… что, если бы они не были разделены на множество родов, никто бы в мире не мог им противостоять".

Славяне закалялись и приобретали мужество и храбрость в повседневной борьбе с суровой природой, с внешними врагами, пытавшимися отнять плоды их труда и поработить их. Эта борьба выработала в них качества, которыми восхищались и которым завидовали другие народы.

Сильные, вольнолюбивые, закаленные, не боявшиеся ни холода, ни жары, легко переносившие невзгоды трудовой, боевой и походной жизни, не избалованные излишествами и роскошью, — таковы были наши предки, даже по описанию их недругов.

На протяжении всей своей истории, начиная с IV века, славяне стойко и мужественно защищали независимость своей родины от захватнических поползновений печенегов, половцев, византийцев, татарских ханов, шведов, немецких рыцарей и польских панов.

И в тяжелые для нашей страны дни народ всегда вспоминал слова Святослава, который, будучи окружен многочисленным врагом, сказал своему малочисленному войску; "…да не посрамим земли русские, но ляжем костьми ту, мертвы бо срама не имам; аще ли побегаем, срама имам"..

Гордые слова "не посрамим земли русской" много веков спустя были повторены в замечательном произведении древнерусского народа "Слово о полку Игореве": "Лучше убиту быть, нежели пленену быть". Прошло еще много веков, и достойные потомки своих храбрых вольнолюбивых предков, грозные мстители одного из партизанских отрядов Ленинградской области в дни Великой Отечественной войны написали на своем знамени призыв, взятый из "Слова о полку Игореве".

В памяти русского народа, в его преданиях и летописях сохранились имена людей, обладавших не только глубоким чувством любви к родной земле, но и необычайной силой.

Таким героем был переяславский юноша Ян Усмовшец, который не побоялся вступить в единоборство с печенегским богатырем-великаном, сумел победить степного силача и этим способствовал победе князя Владимира над печенегами и снятию осады Киева. По этому поводу в Лаврентьевской летописи записано: "Володимер же великим мужем сотвори того (то есть Усмовшеца) и отца его. Володимер же возвратился в Киев с победою и славою великою".

В древней Начальной летописи описывается единоборство князя Мстислава Тмутараканского с касожским (черкесским) богатырем Редедей. Интересно отметить, что эта борьба нашла свое отражение и в "Слове о полку Игореве", где в самом начале вспоминается о том, как старинный поэт Баян "песнь пояше храброму Мстиславу, иже зареза Редедю перед пълки Касожьскими".