Читать «О блуде» онлайн - страница 19

Дело в том, что в Писании сказано, что Господь не каждую молитву принимает (Притч. 28:9). Конечно, Бог слышит молитву каждого, но не каждую молитву принимает и не каждого принимает. Кто находился в состоянии смертного греха, поступал вот как: крещёные, совершившие смертный грех, молились вместе с Церковью до «херувимской», потом их благословлял священнослужитель, выходили из церкви в притвор, и двери закрывались, после чего молились и причащались только верные. Это сохранилось и сейчас в богослужении. Перед пением Символа Веры дьякон возглашает: «Двери, двери», – то есть закрывайте двери. Перед этим была молитва «оглашенные, Господу помолимся». То есть, о кающихся Господу помолимся. Сейчас нет оглашенных, а раньше было больше готовящихся к Крещению. Совершая смертные грехи, человек вытравливает, тем самым, из себя Духа Святого. Если даже он крещёный, его можно сравнить с некрещёным человеком, так как по духовному состоянию у него ничего Божьего нет. Совершившего смертный грех в древней Церкви ставили под епитимью, то есть на время покаяния. В зависимости от тяжести греха, духовник, по церковным правилам, определял время покаяния. За наиболее тяжкие грехи даже не в притворе, а на крыльце стояли на улице. Их называли «обуреваемыми», потому как и снег, и дождь обуревает их. Почему их выводили из храма? Таким образом свидетельствовали, что их молитва не будет принята Богом. Это мнение не кого-то, а мнение Самого Господа. Помните, как в Библии написано: «И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови» (Ис. 1:15). Десять людей таких в храме, проще говоря, – только топтание пола.

Следует напомнить, что, кто в блуде пребывает и хочет молиться, то молитва такого человека выше потолка не поднимется, Бог не примет её. Вывод – не молиться? Конечно же, нет. Молиться, но только в блуде покаяться и от греха отойти. Разве выбор в том – грешить, но тогда без Бога жить, или грешить, но Бога поминать? Есть третий путь правильный – и от греха отойти и с Богом жить.

О разводе супругов по причине блуда

Правило церковное свидетельствует, что, когда в браке, венчанном или невенчанном, одна из сторон совершает предательство блудное (изменяет жена мужу или муж жене), Дух Святой оставляет семью, поэтому эти двое уже не муж и не жена. Формально неразведённые, они – как муж и жена. Реально – это уже не муж и не жена. Это не я сказал. Христос не говорил о разводе между супругами. Так не было изначально. У Моисея написано, что нужно дать разводное письмо, то есть написать развод, документально оформив его. Господь говорит: «… Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так» (Мф.19:8).

Что Бог соединил, человек не смеет разлучать. Разводов не бывает, кроме причины измены супружеской верности. Почему? Потому что Дух Святой отступает сразу. Можно ли Духа Святого вернуть? Можно, если сблудивший покается, а иная сторона простит. Если муж изменил и не чувствует никакого покаяния, то жена свободна и выбор за ней. Если она его оставит, то греха не будет никакого. Жена поставит точку в том, что он написал образом своего поведения. Я бы хотел сказать русскую поговорку: «От путных жён мужья не гуляют». И ещё одна фраза: «От путного мужа жена не уйдёт». Если у двоих есть проблема, то всегда есть вина обоих. Можно говорить, что у кого-то вина больше, но всегда только вина обоих. Я бы посоветовал, в первую очередь, посмотреть на себя, увидеть свою вину.