Читать «Варкрафт: Хроники. Энциклопедия» онлайн - страница 48
Роберт Брукс
А со временем обе пошатнулись и рухнули.
Революция пандаренов
12 000 лет до Темного Портала
Гибель Властелина Грома ослабила могу, но все же их цивилизация по-прежнему царствовала над долиной. Рабы империи страдали под гнетом безжалостных преемников Лэй Шэня, которые словно соревновались друг с другом в жестокости.
Последний император могу, Лао-Фэ, в самом начале своего царствования заслужил прозвище Поработитель. Он погряз в наслаждениях, не сомневаясь, что приток бессловесных рабов никогда не иссякнет. Добиваясь покорности, он за
КРЕПОСТЬ ТИТАНИДОВ УЛЬДУМ
малейшее ослушание разделял семьи невольников: родителей отправлял в ссылку или убивал, детей посылал к Змеиному хребту на корм богомолам.
Такая судьба постигла и семью пандаренского пивовара Канга — его сына отправили на войну с насекомыми, а жена, пытавшаяся этому помешать, погибла. Когда могу покинули его дом, полностью разрушив жизнь Канга, тот едва не поддался отчаянию. Но вскоре его мысли все чаще стали возвращаться к одному вопросу: почему? Почему могу причиняют другим столько боли?
Размышляя о рабстве своего народа, Канг пришел к необычному выводу. Не сила крылась в невероятной жестокости могу. То был признак их слабости. Они стали зависимы от собственных слуг. Без рабов они бы превратились в пустое место.
Канг всю жизнь посвятил тому, чтобы найти уязвимость в государстве своих поработителей. Никому, кроме тех, кого посылали на Змеиный хребет, не разрешалось носить оружие (такое преступление каралось смертью), поэтому Канг превратил в оружие собственное тело. Чтобы обмануть бдительность могу, он научился маскировать боевые приемы под искусные танцы.
В совершенстве изучив новую технику, он предложил своим товарищам-рабам ударить его. Никто не смог. Странными текучими движениями, напоминающими танец, Канг уходил от любой опасности. Рабы стали просить, чтобы Канг обучил их бою без оружия. Тот исполнил просьбу, и весть об удивительном новом методе борьбы быстро разлетелась среди угнетенных народов империи.
Сотни рабов перенимали технику Канга и посвящали себя изучению нового искусства, впоследствии получившего название «путь монаха». Когда весть о нем дошла до ушей могу, Канг, сознавая, что ученики еще не в силах совладать с угнетателями, увел своих последователей на Вершину Кунь-Лай. Там, среди продуваемых всеми ветрами пиков мятежники построили монастырь, где тренировались, превращая себя в живые орудия справедливости.
Именно на Вершине Кунь-Лай Канг сделал неожиданное открытие — нашел там темницу Сюэня Белого Тигра. Он часто обращался к Августейшему Небожителю, изучая секреты тайной силы, таящейся в сердце каждого живого существа, и передавал мудрость Дикого Бога своим ученикам. Наконец, они были готовы к бою.
Первую победу они одержали у подземелий Могу’шан, в священных покоях, где находился двигатель Налак’ша. Мятежникам удалось вырвать из рук могу источник власти над телами смертных. Яростная атака монахов лишила завоевателей возможности создавать новых солдат.