Читать «Страсти» онлайн - страница 9

Многоядение соделывает тело дебелым, ожесточает сердце, потемняет ум множеством испарений и газов, восходящих из желудка в мозг, и в молитве тогда – сонливость, леность, мечтания.

Любящие вино никогда не сподобятся духовных дарований (свт. Игнатий (Брянчанинов)).

От чревоугодия рождается мятеж помыслов, от многословия и бесчинных бесед – бессмыслие и омрачение ума (прп. Исаак Сирин).

Пресыщение приближает к старости, притупляет чувства, омрачает мысль, ослепляет проницательный ум, наполняет тело влагами, скопляет гной, причиняет множество болезней и производит большую тяжесть и непомерную тучность.

Бог повелел просить хлеба насущного не для объедения, а для питания, не роскошных яств и вин, что обременяет желудок и помрачает ум (свт. Иоанн Златоуст).

Сребролюбие

Бог сотворил все для всех – воздух, солнце, воду, землю, небо, море, свет, звезды; разделил между всеми поровну, как бы между братьями, и всем людям дал одинаковую природу телесную и душу, и если пользуются всем как общим, нет распрей, а если кто что отнимает и обращает в свою собственность, то возникают раздоры, разъединения, ибо природа сама негодует на это. В то время как Бог собирает нас отовсюду, мы с особенным усердием стараемся разъединиться между собою, отделиться друг от друга, образуя частное владение, и говорим холодные слова – это твое, а это мое (свт. Иоанн Златоуст).

А теперь, по слову мудрых учителей, скажем о сребролюбии. Корень всех зол есть и именуется сребролюбие, ибо от него – ненависть, татьбы, зависти, разлучения, вражды, смятения, памятозлобие, жестокосердие, убийство.

Сребролюбие есть поклонение идолам, дверь неверия. Начало сребролюбия – намерение подавать милостыню, а конец его – ненависть к бедным. Пока не начнет собирать – бывает милостив, а явились деньги – и руки сжал.

Связанный этой страстью никогда не молится чисто (при. Иоанн Лествичник).

Вследствие сребролюбия извратились законы природы, поколебались союзы родства, разрушились нравы самого быта (свт. Иоанн Златоуст).

Бедному нужна только пища и одежда, а богатый нуждается и в селах, и в домах, и в оброках, и в чести, и в безопасности, и в славе (свт. Иоанн Златоуст).

Бедность и богатство, состояние свободное и рабское появились как недуги и вместе с неправдой, которая и изобрела их.

Не люби богатства, если оно не помогает бедным. Не смешивай богатства своего с чужими слезами (свт. Григорий Богослов).

Только отдавая бедным и нищим свое богатство, ты приобретаешь доброе имя (свт. Иоанн Златоуст).

Корень всех зол – сребролюбие – ближе богатым.

Богатство и сребролюбие – чудовище, пожирающее душу, ибо ни один сребролюбец никогда не был человеколюбивым, а кто нечеловеколюбив, тот не любит Христа.

Пристрастный к богатству не может любить не только врагов, но и ближних (свт. Иоанн Златоуст).

Богач беден любовью, человеколюбием, беден верой в Бога, имеет сердце каменное. Богач, не Евангелие служит тебе правилом жизни, но сам ты себе даешь законы (свт. Василий Великий).