Читать «Страсти» онлайн - страница 4

Поэтому не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать (Гал. 5, 26), помня слова

Господа, которыми Он обличал фарисеев: Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете? (Ии. 5, 44).

О преданных тщеславию блаженный Давид говорит: Там убоятся они страха, где нет страха, ибо рассыплет Бог кости ополчающихся против тебя. Ты постыдишь их, потому что Бог отверг их (Пс. 52, 6). Трудом искореняя эту страсть, всеми мерами воин Христов должен стараться победить этого многообразного и разновидного зверя.

Если же кто укореняется в тщеславии, уничижает ближнего, в беседе упорно защищает свое мнение, хотя и справедливое, бесстыдно проповедует о своих трудах, превозносится в сердце, не любит обличения, оставляет упование на Божию помощь, тот впадает в самую свирепую и трудноукротимую страсть гордости, которая была началом греха.

Диавол был светлым ангелом, но, возгордившись, посчитал себя равным Богу и отверг благодать Божию, ибо Господь гордым противится, смиренным же дает благодать (Иак. 4,6), да не наступит па меня нога гордыни, и рука грешника да не изгонит меня (Пс. 35, 12).

Поистине эта страсть великое зло, и об этом авва Евагрий пишет: «Бес гордости бывает причиной бедственнейшего падения души. Он внушает ей не исповедать Бога помощником себе, но самой себе приписывать свою исправность и подыматься над братиями как невеждами. За гордостью следует гнев и печаль и последнее зло – исступление ума и бешенство и видение многих в воздухе демонов».

Страсть гордости порождает также и ереси – уклонения от учения Святой Апостольской Церкви. Ересь поражает ум, ожесточает сердце и уподобляет человека падшим духам. Она внушает впавшему в нее презрение и осуждение к тем, кто не разделяет еретическое учение, заставляет превозноситься над ближними.

Гордость побеждается смирением, пример которого мы видим в Самом Основателе благодатного Царства. Господь наш Иисус Христос совершал Свое служение роду человеческому в величайшем смирении и уничижении Себя до образа раба. Уже перед Своими страстями Господь, поучая учеников смирению, на Вечере снял Свои одежды, взял полотенце, препоясался, влил воду в умывальницу, умыл ноги Своим ученикам и сказал: Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам (Ин. 13, 15).

Итак, мы перечислили восемь так называемых главных страстей, то есть главных заболеваний, которыми страдает душа. К ним восходят все прочие грехи и страсти. Борьба со страстями – главное делание христианских подвижников. Но и всякому христианину, ищущему своего спасения, предстоит эта борьба со своими страстями и со злыми духами, действующими через них.

Невозможно перечислить всех козней диавола, ведущего постоянную брань с человеком. Демоны не знают расположения наших сердец, но из слов, какие мы произносим в разговорах, из действий внешнего человека при злословии, вставании, сидении, поступи, взоре усматривают наше внутреннее устроение, чтобы во время молитвы омрачить наш ум злыми помыслами, соответствующими расположению страсти: Ищущие же души моей ставят сети, и желающие мне зла говорят о погибели [моей] и замышляют всякий день козни (Пс. 37, 13). Даже и то, приняты ли и как приняты внушаемые ими помыслы, бесы узнают не из самой души, а из внешних действий.