Читать «Бумажный посох. Буквоводство по эксплуатации судьбы» онлайн - страница 32

– Отличай чистое от пустого. Если чистота ясности уже обитает в сердце твоём, вовсе не отступает опасность соблазниться сочной пустотой внешнего.

– ?

– Так, принимая материальную помощь в обмен на духовную, не рассчитывай на бескорыстные отношения. Ибо дающий материю в знак благодарности за духовные знания вскоре непременно начнёт принуждать тебя к преумножению материального мира.

Сопротивляясь же опасности присягнуть материи, будь готов к обидам и обвинениям.

– ?

– Напоминай себе, что просящий редко бывает нуждающимся, а дающий – бескорыстным. Поэтому, если берёшь у дающего и даёшь просящему, не совершай это в обмен.

– Делая дело – доверься телу. Действуя духом – надели сердце слухом.

Мастер жизни не делает – он действует. Действо – это неделимая полнота осознания происходящего; незримая связь твоего действа со всеми движениями Вселенной. Дуют ветра, горит огонь, льётся вода, качаются кроны деревьев и вздрагивает травинка, роняя каплю росы. И плывут в потоке восприятия объекты осознания – здесь и сейчас, всегда и повсюду.

Действие происходит само. Даже принимая в нём участие, ты становишься лишь его свидетелем. А действо – деется, и ты одновременно и его ведущий, и им ведомый. Действо ведёт тебя, ты ведаешь его. Так происходит и наша беседа – действо установления отношений. Лишь в тихой беседе сливаются единением внимание и восприятие.

– ?

Поэт должен говорить глубоко, а не только складно.

Мудрый должен говорить ясно, а не мудрёно.

Одарённый говорит красиво, но не лаконично.

Человек толпящийся говорит много, мутно, скучно и беспорядочно. Так, глаза слепого не видят, а его ухо не способно различать формы, будучи сосредоточено на слушании. У глухого не трудятся уши, а глаза не способны воспринимать звуки, будучи сосредоточенны на зрении.

– ?

– Не путай глаза со зрением. Глаза – это лишь мозг, вынесенный на периферию.

Общепринятое мнение значительно чаще оказывается всеобщим заблуждением, нежели истиной.

Трудно увидеть, боясь видеть. Сложно и услышать, стремясь не слышать. А не видя и не слыша, как поверить невиданному и неслыханному? Как объяснить слепому от рождения, что такое свет или горизонт? Как объяснить глухому от рождения, в чём прелесть соловьиной трели или шум прибоя великого океана?

– ?

– Ты знаешь, что прозорливость зрения, чуткость слуха, – словом, все семь органов чувств зависят от умения души сосредотачиваться. Поэтому, не меняй тепла и ритма своего сердца из-за того, что никто к нему не притрагивается или пытается его тискать. Будь осмотрителен, особенно тогда, когда никто этого не видит и не слышит.

– ?

– Один из приютов ума – страх и тревога. Это русла рек, на их извилистом пути к безмятежному океану покоя. Умный обречён создавать свои методы, образцы, приёмы. Глупый ограничивается их применением. Мудрецы меняют нормы поведения, а умные глупцы и глупые умники ограничивают себя этими нормами.