Читать «Роковые пророчества и знаки судьбы» онлайн - страница 27

Был ли счастлив поэт в семейной жизни? Не нам судить об этом. Когда наступил 1836-й, год его 37-летия, Пушкин начинает его серией вызовов на дуэли. С 1 января по 5 февраля он умудрился сделать три вызова! Причем поводы для поединков были абсолютно несерьезными, и друзья поэта улаживали эти конфликты.

Примерно в этот же период с Александром Сергеевичем произошел странный случай. Однажды он беседовал со своим приятелем графом Ланским. Речь зашла о религии, и оба наперебой подвергали ее едким насмешкам. Вдруг в комнату, где они сидели, вошел молодой человек, которого Пушкин принял за знакомого Ланского, а тот – за знакомого Пушкина. Подсев к ним, он включился в беседу и за несколько минут совершенно обезоружил их доводами в пользу религии и веры в Бога. И хотя оба приятеля слыли страстными спорщиками, они вынуждены были признать его правоту. Пушкин и Ланской согласились, что, пожалуй, были неправы и теперь совершенно изменили свое мнение. Тогда гость встал и, простившись с ними, вышел.

Некоторое время приятели молчали, когда же заговорили, то выяснилось, что ни тот ни другой не знали, кто этот человек. Позвали многочисленную прислугу, но дворня в один голос утверждала, что в доме никто посторонний не появлялся, гости не приходили и в барскую комнату вообще никто не заглядывал. Только тогда Ланской и Пушкин признались друг другу, что таинственный визитер одним своим появлением внушил им безотчетный страх и странный трепет. Александр Сергеевич, рассказывая о случившемся своим знакомым, говорил: «Это не могло быть видением, потому что одинаковых видений у двух человек быть не может, мы же не просто видели его на пару, мы разговаривали с ним, ощущали тепло, исходящее от него, чувствовали дыхание». Поэт говорил, что его мучает только один вопрос – был ли незваный гость посланцем от Бога – ангелом, направляющим на путь истинный, или же от демона. Уж очень скверное ощущение осталось от общения с ним – не радость и облегчение, как после молитвы, а ужас и страх. Впрочем, это далеко не единственный мистический случай в жизни Пушкина, мистика буквально преследовала его и странным образом предопределила важнейшие вехи его судьбы.

Почти через год поэт решает испытать судьбу – вызывает на дуэль белокурого Дантеса, у которого была белая лошадь и белый мундир… Непосредственно перед дуэлью, уже спустившись по лестнице со своим секундантом, он вдруг вернулся (плохая примета!) и велел подать себе шубу. Он прекрасно помнил об этой примете, но ничего не сделал, чтобы избежать дуэли или хотя бы перенести ее на другое время.

«Дуэль Пушкина с Дантесом» (А. Наумов)

Возможно, жизнь под гнетом смертельного пророчества утомила его. Он устал от висящего над ним столько лет предсказания, устал от хронического безденежья – на момент смерти поэта в его доме было всего 300 рублей, а долгов накопилось на 92 500. Устал он и от попыток написать историю Петра I. Специально для этого по приказу царя для Пушкина открыли секретные государственные архивы и назначили придворным историографом. Однако в течение пяти лет он сделал только несколько конспектов, ничего существенного так и не написав, а император мог в любой момент потребовать отчет о проделанной работе. Изводили поэта и постоянными сплетнями о красавице-жене.