Читать «Россия Путина» онлайн - страница 113
Иван Бло
82
Цит. по:
83
Cyrille. «L'Evangile et la Liberte; les valeurs de la tradition dans la societe laique» (Кирилл. «Евангелие и свобода: традиционные ценности в светском обществе» –
84
Этот раздражитель обращен исключительно к «рептильному мозгу». См. Ivan Blot. «L'homme defigure»; гл. X – о тройственной природе мозга.
85
Подобная идея содержится в книге Ницше «Так говорил Заратустра».
86
Cyrille. Op. cit., p.102.
87
Cyrille. Op. cit., p.108.
88
Cyrille. Op. cit., p.128.
89
90
Cyrille. Op. cit., p.102
91
Fondements de la doctrine sociale de I'Eglise orthodoxe russe. Collection Orthodoxie. Editions du Cerf, 2007.
92
Cyrille. Op. cit., p.108.
93
94
Nicolas Sarkozy. «La Republique, les religions, l'esperance», Editions du Cerf, 2004. «Позитивная светскость позволяет религиозным общинам сотрудничать с государством, в отличие от светскости агрессивной, исключающей религию из публичного пространства». (Николя Саркози. «Республика, религии, надежда» –
95
J.-F. Mattel. La Barbarie Interieure (Ж.-Ф. Маттеи. Внутреннее варварство. –
96
«Petite Philocalie de la priere du creur traduite et presentee par Jean Gouillard» («Малое Добротолюбие для сердечной молитвы, в переводе и с предисловием Жана Гуйяра» –
97
В. Шекспир. «Макбет», акт V, сцена 4 (пер. М. Лозинского) –
98
Фридрих Ницше. «Так говорил Заратустра».
99
Поверхностные умы нередко противопоставляют Ницшеанский идеал Сверхчеловека и христианский идеал, обращенный к Богу. Это противопоставление требует уточнения, поскольку Ницше также писал: «Сверхчеловек – это Цезарь с душой Христа», следовательно, если у Сверхчеловека душа Христа, он не столь уж далек от христианского идеала (Ницше ненавидит христиан, но всегда с уважением относился к образу Христа).
100
Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. – М.: Республика, 1993, с.178.
101
Martin Heidegger. Essais et conferences. Gallimard, 1958, p. 82.
102
Н. Бердяев. Философия неравенства. – М.: АСТ, 2010.
103
Безусловно, осуществленное право равносильно высшему бесправию.
104
Часто забывают, что современное английское политическое устройство тоже появилось в результате революции, «славной революции 1688 года», которая свергла католического короля Якова II. Но по своему духу эта революция радикально отличалась от якобинской революции во Франции. Она привела, в частности, к принятию декларации о правах (bill of rights) за сто лет до французской декларации прав человека и гражданина 1789 года.
105
См. выступление президента Путина на заседании клуба «Валдай» в 2014 году на тему «Мировой порядок: новые правила или игра без правил?»
