Читать «Основы правильного понимания Бога, жизни и миропонимания будущей эпохи. Книга первая. Божья цель как основа всеобщего мира, единения и счастья. Книга вторая» онлайн - страница 28

Посмотрите на сегодняшнего, современного человека, разве он стал лучшим, совершенным – благодарным Богу, верующим в Бога, соблюдающим Божью справедливость, нежадным, соблюдающим Божии законы? А такие люди, которые не поддавались воспитанию, подвергались Божьему Суду. Это были периоды испытаний и очищений. В заповедях Бог преподал Израилю свои справедливые требования. Заповеди обличили Израиль в грехе, а введение священства и жертвоприношений дало проштрафившемуся народу возможность обрести прощение, очищение и восстановить отношения с Богом.

Несмотря на постоянные нарушения Закона, за сорок лет воспитался новый народ, выросший в жесточайших условиях странствий по пустыням, живший в условиях действия Закона. Бог достиг Своей цели на этом этапе. Воспитал строптивый израильский народ и ввел в обетованную землю, укрепил в них веру в единого Бога.

Но перед тем как войти в обетованную землю, Бог ставит условия – Палестинский завет, шестой по счету (Втр.29:1-29; 30:1-10), сынам израилевым. Как мы уже говорили, Моисеев завет заканчивался благословением и предостережениями о наказаниях, где предусматривались шесть видов наказаний за неисполнение Закона. Самым страшным наказанием было рассеяние израильтян (Лев.26:32–39) между другими народами. «А Я вас рассею между народами и обнажу вслед вас меч, и будет земля ваша пуста и города ваши разрушены» (Лев.26:33).

Золотым веком Израиля станет воцарение помазанника Божьего – царя Давида. Давид объединяет Иудею и Израиль и становится царем всего израильского народа. Иерусалим становится столицей объединенного Царства. Царь Соломон – сын Давида, воздвиг в Иерусалиме храм, который позже назвали Первым храмом. В старости Соломона его многочисленные жены склонили к своим богам (3-я Цар.11:4). Раскол государства Давида при его внуке Ровоаме, которого не признали царем десять северных племен, под предводительством главаря мятежников Иеровоама и разделение на Израиль и Иудею оказались одной из величайших трагедий еврейского народа. Мятежник Иеровоам – царь отделившегося государства, в религиозном отношении стал идолопоклонником, в городах Вефил и Дан, построил храмы.

Сделал для них золотых тельцов, как у подножия трона Яхве, и поклонялся этим тельцам. В Иудее Ровоам под влиянием своей матери, аммонитянки Наамы, обратился к идолопоклонству, а фараон Сусаким ограбил Иерусалимский храм. Идолопоклонство стало массовым и в Иудее, и в Израиле. Восемь иудейских царей обвиняются Библией в идолопоклонстве и преследовании жреческого сословия. Ахаз отдал на сожжение собственного сына. Иоас убил жреца Захария за то, что тот упрекнул его в идолопоклонстве. Манассия начал кровавые преследования яхвистов и т. д. Это только некоторые факты нарушения Закона и, естественно, как и было обещано, наказание за отступничество. В девятый год правления Осии взял царь Ассирийский Самарию и переселил десять колен пленных израильтян в Ассирию, а их землю заселил другими народами. Вавилонский царь Навуходоносор выселил из Иерусалима в Вавилон десять тысяч кузнецов, плотников, художников, строителей. Через некоторое время Навуходоносор повторно осадил Иерусалим и увел вторую партию пленников. К первому веку до нашей эры Иудея перешла под власть Рима. В 70-х гг. нашей эры вспыхнуло иудейское восстание, подавив которое римляне разрушили Второй Иерусалимский храм, от которого осталась только стена. Они изгнали многих иудеев, чтобы не распространяли иудейскую культуру. Изгнанные из Иудеи евреи присоединились к евреям, населявшим побережья Средиземного моря. Исполнились предостережение Бога из Моисеева завета – рассеяние среди других народов.