Читать «Основы правильного понимания Бога, жизни и миропонимания будущей эпохи. Книга первая. Божья цель как основа всеобщего мира, единения и счастья. Книга вторая» онлайн - страница 143

15. Богом данная душа изначально имеет все божественные свойства и функции – предначертание, энергетику, любовь к жизни и окружающим, стремление к познанию, способностью отличать добро и зло, стремление к человечности – добродетельности, милосердию, стремление к Божией справедливости, стремление к счастью – гармонии, вере в Бога и т. д. Душа будет призывать к своему предначертанию, исходя из общего плана реализации Божьей цели. Человек, неосознанно проживая свою жизнь добродетельностью, будет реализовывать Божью цель. Но изначальные божественные свойства души нуждаются в постоянной поддержке и воспитании для реализации Божьей цели. Если не будет этой связи с Богом, не будет поддержки и воспитании души, постепенно будет забываться Бог, и Его место в душе займут всевозрастающие желания низшего начала «Я» человека со всеми отрицательными чертами материалистического миропонимания.

16. Совершенствование души происходит через укрепления веры человека в Бога и Его ценности. Для воспитания и совершенствования души – высшего начала «Я» человека, чтобы человек стал добрым, мудрым – способным понять и реализовать Божью цель, Творец даёт всем нациям и народам мира религии, различающиеся, исходя из уровня их миропонимания по времени и географии. Сущность всех Божьих религий одна – отличать добро от зла и определять направление человека в сторону добродетельности – реализации Божьей цели.

17. Добродетельность – человечность является и должна стать результатом воспитания высшего начала «Я» человека. Добродетельность является признаком мудрости человека и главным условием в его жизни, чтобы избавиться от страданий и стать способным реализовать Божью цель. Кто не понял и не стал добродетельным в жизни, тот ничего не понял в своей религии или стал атеистом – эгоистом или искажающим свою веру и Божии ценности.