Читать «Улыбка бога Птах» онлайн - страница 101

Андрей Зиновьевич Синельников

Что касается этимологии названий сопки, то в соседних селах, в тех же Волочках, Передольскую сопку называют «Вилией горой». В переводе с финского «вилия» означает хлеб, зерно. Действительно, сопка напоминает выпеченный каравай хлеба на столе. Примечательно, что в селе Косицкое происходит трансформация легенды о сопке. Местные жители «Вилией горой» называют мореные образования на берегу р. Луги и говорят, что «гора начинается от д. Заполье», где и расположена Шум-гора. Однако Вилию гору упорно называют могилой Рюрика. В XVIII в. ее называли «Крестовой сопкой». К ней ходили крестным ходом на Троицу и молились на крест, стоявший на вершине. Позже стали называть «Шум-горой» и связывать с ней мистические явления в своей жизни, проводили рядом с ней языческие обряды – моление о дожде. Разграблению сопка не подвергалась. Местным искателям приключений она не раскрыла своих секретов, поскольку на метровой глубине выложена каменными плитами.

Безусловно, такие величественные сопки имеют свои устойчивые предания, так как все необычное требовало доступного понимания и объяснения. Легенды связывают эту сопку с могилой князя Рюрика. Сказание дословно звучит так.

«Была битва поздней осенью, на северном берегу Луги. Рюрик был тяжело ранен и погиб. Холодно было, земля смерзла, тело его засыпали камнями. Остались 12 человек с ним. Весной тело Рюрика перенесли через реку в местечке „Каменья“ с огнями, на южный берег р. Луги, где похоронили в большом кургане, в золотом гробу и с ним 40 бочонков серебряных монет. Похоронили с конем и позолоченным седлом. Вместе с ним похоронили этих 12 человек головами по кругу. На тот момент Рюрик оставался один. Дядя прислал на похороны Рюрика гроб, саблю, шлем и щит. От кургана к реке идет золотая цепь. Рюрика похоронили в 5 пучине по р. Луге, в 60 верстах от Новгорода и в 60 саженей от р. Луги.»

(Место записи: Подгорье, Волочек, Брод. Время – середина 90-х гг. XIX в.)

Действительно, по обряду викингов, если невозможно захоронить погибшего, его засыпали на зимнее время камнями. Перенос тела на южный берег р. Луги может быть объяснением принадлежностью этой территории Новгороду. В этом речном броду (местечко «Каменья») найден межевой камень «солнечный крест». О подобном камне идет речь в Ореховецком договоре от 1323 г. Расстояние от Новгорода совпадает с расстоянием, указанным в легенде. Пятая пучина – пятая сопка от реки Луги. Пучина – «пучня», «выпученность» – так, возможно, в домонгольский период называли сопки и курганы. В настоящее время сельчане «пучней», «пученком» называют охапку высушенной задубы (лыко ивы), перевязанное посередине. Под золотой цепью имеется в виду цепь, которая перегораживала в этом месте р. Лугу и использовалась как таможенная преграда для сбора пошлины.

В легенде говорится, что с телом Рюрика оставались 12 человек для охраны временной могилы. Весной они перенесли Рюрика на южный берег реки Луги, и были похоронены вместе ним в сопке.