Читать «Тайны русских соборов» онлайн - страница 3

Существовали ли такие ложи в допетровской Руси? А главное – принимали ли в них кого-то из русских мастеров-строителей?

Эту загадку и попытались мы решить, призвав на помощь известного конспиролога и специалиста по тайным обществам Абира Риттерсгоффа.

У «брата Абира», как его называют члены тайных обществ, не было возможности поехать с нами по России, поэтому разговоры с ним имели вид переписки. Таким образом, перед вами расследование – частично полевое, частично эпистолярное…

Если мы поймем, кто строил на Руси каменные соборы, то следующая загадка каменных Храмов, ЗАЧЕМ. Зачем на Руси строили каменные соборы. Величественные, великолепные, но…холодные и бездушные. Говорят, что камень не горит. Но русские зодчие знали секрет огнеупорных смесей, которыми пропитаны лиственничные сваи Венеции и стены тех же Кижей. Их деревянные Храмы не боялись огня, так же как белокаменные стены новых соборов. Так что не от пожаров защищал холодный камень. А от чего?

И третий вопрос. КАК? Как строили эти огромные сооружения? Как вырезали на их стенах каменную книгу знаний и как лепили стройные колонны, покрытые причудливым орнаментом переплетающихся растений и животных, или завитые в спираль, повторяющую причудливый изгиб вселенной. Как могли соединить в монолитное целое белый известняк, придав ему такую крепость, что спустя столетия стены, сложенные из него, не смогли взять: ни порох императрицы Екатерины Великой, ни снаряды немецких пушек, ни динамит красных комиссаров.

В поисках тайн Древней Руси. В поисках загадки русских Храмов, наш путь в Залескую Русь. В поисках ответа на три вопроса. КТО, ЗАЧЕМ и КАК?

К истории вопроса. Масон-вольный каменщик. Кто это?

Слово «масон» или «франкмасон» пришло в русский язык в начале 19 века из французского, на котором оно означает «свободный каменщик». Во французском же языке оно применялось по аналогии с английским выражением «free and accepted mason» – «свободный и принятый каменщик», вошедшим в оборот в конце 17 века.

Члены масонских лож в России называли себя «свободными» или «вольными каменщиками» по аналогии с членами английских и французских лож.

Во второй половине 17 века артели каменщиков в Англии, имевшие свои внутренние законы и цеховые традиции, начали испытывать трудности с заказами. Пытаясь найти выход, они стали принимать в свои артели (ложи) лиц свободных профессий – врачей, архитекторов, юристов, ювелиров на правах свободных и принятых «каменщиков». К началу 18 века возникли ложи, где настоящих каменщиков по профессии вообще не было. Представителей интеллигенции, торговцев, дворян, священников и чиновников привлекали в ложи отсутствие социальных перегородок между «братьями», реальное равенство масонов взаимопомощь, защита интересов «братьев» всеми членами лож. На своих заседаниях ложи обсуждали различные теоретические и практические вопросы, выполняя роль одновременно политических клубов, культурно-просветительных и философских обществ (которых в чистом виде еще не существовало).