Читать «Седьмое чувство. Под знаком предсказуемости: как прогнозировать и управлять изменениями в цифровую эпоху» онлайн - страница 206

Мы знаем, что всякая политическая система, не соответствующая распределению внутренних сил общества, которое она пытается регламентировать, нежизнеспособна. Феодальный порядок не смог пережить давления свободы. Вопрос, который мы должны рассмотреть теперь, – может ли демократия противостоять захвату, массированной концентрации власти, искусственному интеллекту? Или наступает вялотекущее время неэффективных реакций, выражающихся в народном голосовании, неадекватных ожидающим нас впереди сложностям? Станет ли слишком легко и слишком заманчиво манипулировать общественным мнением, используя новые инструменты искусственного интеллекта и сетей? Описывая эпоху Просвещения, государственный деятель Леон-Мишель Гамбетта объяснял, что целью политики во времена политических требований и освобождения было «в большей степени отгородить политическую и социальную систему от идей просвещения, нежели от целей достижения больших благ». А если Хиллис был прав в том, что Век Разума был лишь проблеском? Какая политика будет избрана, чтобы соответствовать искусственному интеллекту и высокоскоростным сетям? Какова будет цель политики? Когда первый искусственный интелект будет баллотироваться на пост президента по причине безупречной эффективности? Как в этом случае вы будете голосовать? Когда политические партии столкнутся в борьбе своих искусственных интеллектов, чтобы получить наши голоса? Как вы будете решать, кого поддержать?

Нам было бы интересно вновь вернуться к идее гражданства. Для чего она? Что требует? Чтобы ответить на эти вопросы в эпоху освобождения, потребовалось столетия спустя то, как Лютер начал Реформацию. Мы, возможно, будем иметь в распоряжении не более нескольких десятилетий, чтобы решить, что это может означать в эпоху сетевого охвата. Имеет ли еще смысл установка географических и возрастных критериев для голосования? Один человек – один голос? Есть ли более совершенная и более справедливая система для решения сложных экономических проблем? Сети в большинстве случаев требуют обновленных подходов к определению власти. Какие виды дизайна сети будут наиболее эффективными, наиболее законными? Знаменитый вопрос Канта 1780-х годов: что такое просвещение? – является одним из тех, на который мы еще не ответили в полной мере и не решили. Новая проблема: что такое сетевое опутывание? – является одной из тех, которую мы только начинаем рассматривать. Ответ на этот вопрос в значительной степени будет найден благодаря усилиям, которые должен совершить каждый из нас.