Читать «Либидо – это просто» онлайн - страница 17

В феномене мастурбации проявляется конфликт в фрейдовской триаде: «Оно» («ИД»), «Я» (рацио) и «Сверх-Я». Сила либидинозных влечений, продуцируемых подпольной фабрикой «Оно», подавляется запретами Сверх-Я. Несчастный подросток, его одинокое, измученное Я, мечется между этими двумя мощными силами. Полностью подавить сексуальные импульсы все равно не удается, на то они и «витальные», «основные». Эти импульсы переходят в акты мастурбации. В результате сознательное Я подростка заполняется чувством вины и тревоги. Может возникнуть тяжелое невротическое расстройство. А тут еще надо устранять Эдипов конфликт! Как это сделать?

Здесь может быть несколько вариантов поведения. Один из них агрессивный: разрушение «старого» детско-родительского мира, неприятие родителей, разрыв с ними. Они смертельно надоели, ибо они – источник мучений подростка. Отринуть их, а с ними и все детские стрессы от влечения к матери и ненависти к отцу. «Чума на оба ваши дома»! Отчуждение, неприязнь, пренебрежение… В других случаях подростки оставляют родителей в покое и идут в компанию сверстников. Это позволяет им почувствовать свою силу и значимость, избежать одиночества и мучительных сексуальных проблем. Оборотная сторона такого «выхода» из положения очевидна. Это, конечно, наркотики, правонарушения, драки, кражи, членство в группах фанатов, националистов, хиппи и проч.

Так, по мнению психоаналитиков, протекает сексуальное созревание личности. На каждом из этапов возможны «перегибы», слишком сильное увеличение либидо. Но все же чаще встречается недостаток этой энергии. Впрочем, и то, и другое приводит к неврозу: две дороги к одному обрыву. Важно держать среднюю линию. Любовь, забота должны быть достаточны для удовлетворения ранней сексуальности ребенка. Но они не должны вести к подавлению его воли, чувств путем бессмысленных запретов и наказаний.

Либидоворот

Человек повинуется «чугунным» законам своего подсознания. Например, закону вытеснения. Благодаря «вытеснению» различные желания и стремления не получают доступа к сознательной интеллектуальной деятельности и удерживаются в области бессознательного. Здесь, в этой зоне, в подвале, в котельной ИД, рождается сексуальное влечение. Оно стремится в сознательную часть личности, но встречает сопротивление. Чтобы не допустить энергию сексуальности в сознание, в ход идут понятия стыда и морали.

Это уловка социальной природы человека: убрать все лишнее, инстинктивное и оставить только светлый образ, только позитивные рациональные мысли. Вытеснение является фундаментальным понятием. В новейших концепциях психотерапии это обстоятельство подчеркивается особо. А. Менегетти отмечает, что открытие Фрейдом механизма сексуального вытеснения «вызывает восхищение». Этот механизм показывает путь к неврозам. «Можно ли требовать от человека «святости», – спрашивает А. Менегетти, – наложив табу на то, что связывает его с собственной сущностью»? Люди вытесняют свои сексуальные желания, стремясь выглядеть святее папы римского. Презирают сексуальную свободу, ратуют за высокую мораль. Но становятся при этом невротиками. В обществе, на людях, они благопристойны. Но их внутренняя борьба вскипает невротическими симптомами: страхами, тиками, агрессией, педофилией, ненавистью к тем или иным культурным течениям, категориям населения.