Читать «Эмоции и чувства» онлайн - страница 641
Евгений Павлович Ильин
Мастера искусства об искусстве. М.; Л., 1937—1969. Т. 4. С. 301.
55
56
57
Р. Лазарус (1991) предложил относить печаль не к эмоциям, а к состояниям, поскольку она не включает импульса к действию (если не считать импульс к избеганию включения человека в реальную жизнь) и может продолжаться очень долго. Однако я уже говорил (глава 1), что любая эмоция
может рассматриваться как состояние.
58
59
60
61
62
Восприятие юмористического ситуативно, смех кратковременен, чувство же, как будет показано далее, это устойчивое отношение личности к кому– или чему-нибудь.
63
64
65
Психические состояния: Хрестоматия. СПб., 2000. С. 229—230.
66
Алекситимия – от греч.
67
T. Niit, 1977
68
69
С. Л. Рубинштейн говорит, по существу, о том же: «Так, чувство любви к другому человеку – это чувство радости от общения с ним, восхищения от того образа человеческого, которое при таком общении с ним выявляется, связанной с этим нежности к нему, заботы о нем, как только ему начинает что-то угрожать, огорчения, когда он терпит неудачи или подвергается страданиям, возмущения, когда по отношению к нему совершается несправедливость, гордости, когда в трудных условиях он оказывается на высоте…» (1957, с. 262), однако он дважды неточен, говоря, во-первых, что чувство любви – это
70
Грузинские романтики. М., 1978. С. 132.
71
72
Правда, по некоторым данным достаточно сильная страсть у некоторых пар может сохраняться на протяжении 30 лет (Aron, Aron, 1994).
73
Афганская классическая поэзия. М., 1975. С. 38.
74
75
Чудное мгновенье: Любовная лирика русских поэтов. М., 1988. С. 261.
76
Грузинские романтики. М., 1978. С. 247.
77
Стихотворения. М., 1990. С. 165.
78
1978, с. 370
79
К. Хорни (1993) различает нормальную зависть, когда человек хочет иметь что-то, что есть у другого, и невротическую зависть, когда человек выражает сожаление по поводу того, что у другого что-то есть. При этом невротик полностью уверен в справедливости своей зависти.
80
81
82