Читать «Первые после Бога. Книга о деньгах» онлайн - страница 62

Для начала нужно понять вот что:

Не те деньги наши, которые мы тратим, а те, которые надолго задерживаются в нашем кармане.

То, что вложено в бизнес, в недвижимость, в мебель и прочие необходимые для жизни вещи, отнюдь не является нашими достижениями в отношении к деньгам. Как раз наоборот, то, что мы потратили на все это – безвозвратно утраченные для нас деньги.

Искусство владеть деньгами предполагает некое осознание в отношении траты денежных средств, траты времени и жизненного ресурса. Все это в совокупности приводит к изменению поведения человека, переходу от стандартного мышления к более сознательному.

Воистину своей можно считать ту денежную сумму, которая нами осознана.

Как ее узнать? Очень просто – это сумма, при которой мы чувствуем себя комфортно и которая постоянно задерживается в нашем кошельке. Сколько бы трат мы себе ни позволили, эта сумма ежемесячно оказывается у нас в руках, несмотря на то, ходим мы на работу или нет. Если угодно, это и есть тот самый «Неразменный Рубль». Это наш внутренний ресурс, преобразованный в купюры. Это наше внимание, которое мы смогли удержать на себе. Теперь оно овеществлено в виде денег, которые мы не дали отобрать окружающей среде. Эта сумма действительно принадлежит только нам – это «чистые» деньги, ведь на этих купюрах нет никакой информационной нагрузки. На всех остальных купюрах, которые попадают в наш кошелек, невидимыми чернилами написано: это вы должны потратить на туфли, это на обед в ресторане, это на прогулку на теплоходе, а это на новое авто. «Крапленые» информацией деньги не осознаны нами и не являются нашими, так как непременно будут изъяты окружающей средой.

Те деньги, что осознаны нами, имеют новое качество, его можно назвать пространственным. Все остальные деньги, которые «заглянули» в наш кошелек, имеют только временную составляющую – вы владеете ими только определенное ограниченное время.

Деньги и осознание себя в окружающей среде

Мир людей – это циклопическое древо причинно-следственных связей, и потому этот мир не является общедоступным пространством для каждого. Мир – это некое целое, разделенное на части невидимыми границами социальной принадлежности, где царит строгий порядок и где каждый занимает определенное место в соответствии со своим внутренним состоянием. Идею иерархического построения мира донесли до нас древние письменные источники. Например, в индийских законах Ману рассказывается, что социум был разделен на четыре касты: шудры (низшая), вайшьи, кшатрии и брахманы (высшая). Каждая из каст представляла собою группу людей, принадлежавших к ней согласно своему рождению и занятых определенной деятельностью. Каждая каста несла определенное мировоззрение и бытие. Невидимые границы бытия, как самый надежный страж, – не давали переступить свои рубежи до времени, до готовности индивида перейти с одной ступени бытия на другую.