Читать «Первые после Бога. Книга о деньгах» онлайн - страница 102

Сергей Морозов

Кроме правильного действия существует другой подход, позволяющий наладить устойчивый бизнес. Эта идея предполагает разворачивание трех ветвей бизнеса, которые проходят кризисы в разные моменты времени. Тогда ветвь, проходящая кризис, шунтируется двумя другими, происходит перераспределение энергий, и ветвь продолжает разворачиваться в задуманном предпринимателем направлении. Однако эти три ветви бизнеса должны иметь разное качество. Одна должна быть активной, другая пассивной, а третья – уравновешивающей.

Все явления люди обычно делят на две категории: хорошее и плохое; правое и левое; верх и низ или, как это было, например, сформулировано у древних китайских философов, инь и ян. Изначально человек в любой ситуации «видит» или хорошее, или плохое. Но человек, имеющий более развитый ум и владеющий определенными знаниями, понимает, что хорошее и плохое – всего лишь две стороны одной медали, две составляющие одного и того же явления. Однако мало кто знает, что в целостном объекте дуальный ум человека «видит» не два, а три объекта. За примером далеко ходить не надо. Физическое пространство, в котором мы живем, целостно. В нем мы выделяем длину, ширину и высоту. Говоря про время, мы упоминаем прошлое, настоящее и будущее, причем лучше всего нам известно прошлое, будущее весьма туманно, а настоящее вообще трудноуловимо.

Идея троичности лежит и в основе многих древних учений [33]. Три субстанции, или три силы, составляют божественную триаду в индуистской мифологии. Это Тримурти (trimurti) – «тройственный образ», или «обладающий(-ая) тремя обликами». Все три облика персонифицированы и известны нам как боги Брахма, Вишну и Шива. В философии индийской школы санкхья природа – это совокупность уравновешивающих друг друга элементов: саттва (сущность), раджас (энергия) и тамас (инертность). На уровне микрокосма, то есть человека, они выступают в виде трех дош: вата (ветер), питта (желчь) и капха (слизь). Похожая персонификация известна и у славян. Божественная триада называлась у них Триглав. Каждый из троих богов имел свое имя: Световид, Белбог и Чернобог [34]. В мифологии многих народов мир содержит три уровня: верхний, средний и нижний, причем человек обычно обитает на среднем уровне. В античных мифах судьба человека представлялась в виде трех женских образов Мойр (у римлян Парки). Их имена: Лахесис («дающая жребий»), Клото («прядущая»), Атропос («неотвратимая»). Лахесис назначает жребий еще до рождения человека, Клото прядет нить его жизни, Атропос неотвратимо приближает предназначенное [35].