Читать «Наша истинная жизнь бесконечна» онлайн - страница 87

В свете изложенного, мироздание в виде появляющихся и исчезающих вселенных, появляющихся и исчезающих цивилизаций, появляющихся и исчезающих людей существует не для себя самого, а для роста и развития частиц Высшего разума. Поэтому любое измерение существует не само по себе, а является развивающейся конструкцией, в которой могут разместиться в том или ином виде эти частицы-души. По-видимому, одной из оптимальных форм для действий в этих измерениях являются соответствующие душам биологические формы. И души, являющиеся материальными полевыми формами наиболее высокого порядка, дискретно сосуществуют с биологическими формами наиболее высокого порядка, образуя временное объединение этих форм, мыслящих и действующих в течение их совместной жизни.

Однако любая душа не может развиваться в одиночестве. Поэтому при возникновении подходящих условий появляются и начинают развиваться сообщества людей, которые мы называем цивилизациями. Они, как и вселенные, как и человеческая жизнь, конечны: могут существовать сравнительно недолго. Развитие же душ может занимать неисчислимое количество лет. Неисчислимое потому, что в других измерениях время течет по-другому, а о времени вне пространства и времени говорить вообще не приходится.

Цивилизации, особенно технологические, в силу рассмотренных выше причин, при достижении определенного уровня разрушаются. Однако при наличии подходящих условий, могут воспроизводиться вновь и вновь. Таким образом, возникает череда цивилизаций, в которых сравнительно медленно проходят цикл развития сообщества душ через сравнительно быстро меняющиеся сообщества людей (цивилизаций). Иначе говоря, вопреки сложившемуся мнению о том, что разумные цивилизации все время развиваются, достигая каких-то запредельных уровней и становясь чуть ли не Высшим разумом, получается, что цивилизации дискретны и служат не для человека и беспредельного развития человечества, а для развития и познания Высшим разумом самого себя посредством своих частиц-душ.

Таким образом, развитие частиц Высшего разума, а значит, и его самого – единого в них Высшего разума, никогда не начиналось и никогда не закончится. Это развитие носит не циклический характер – каждый раз начинающийся после прохождения цикла с нуля, – а протекает в конечных, но все время возобновляющихся жизнях, конечных, но все время возобновляющихся цивилизациях, конечных, но все время возобновляющихся вселенных. Процесс этот не прерывается и Высший разум не впадает ни в усталость, ни в апатию, ни в «дурную» бесконечность, поскольку калейдоскопически меняющаяся в своих бесконечных сочетаниях действительность этому противостоит.