Читать «Истоки культуры и традиции Руси» онлайн - страница 18

Ольга Алексеевна Агеева

Перун — проявление Сварога, как защитника справедливости, утверждающего Правь в мире Яви, воплощение всепобеждающей силы Рода Всевышнего, покровитель воинов, защитник и судья. Проявляется громами и молниями. Путь Перуна — оптимальный путь развития души. Молния идёт на землю по оптимальному пути. К Перуну обращаются за победой, силой, отвагой. Его время — весь тёплый период года. Праздник Перуна — 20 июля, символ — дуб, древо воинов. В честь Перуна сажались дубовые рощи.

Перуница (Додола) — пара Перуна, Богиня-воительница (в скандинавской традиции соответствует Валькирии) — Богиня Небесной воды, дождя, молнии, грозы, покровительница растительности. Для призывания дождя молятся Додоле. Перуница — Богиня очень высокого порядка. Это лик Богини Лады в аспекте её чистоты. Перуница проявляется грозой, молнией и несёт в себе энергию небесного очищающего огня и небесной живой воды, оживляющей землю. И вода и огонь — очищающие стихии. Образ Перуницы — это юная дева с чистыми помыслами, чистой любовью к справедливости, к праведности, к доблести, то есть к Перуну. Она всегда готова биться с несправедливостью, подлостью, предательством и трусостью. Любая битва — это гроза, а после грозы вода небесная (дождь) оживляет землю и под вновь воссиявшим солнцем прорастает новая чистая и прекрасная жизнь. По сути, Богиня Сва-Слава является земным проявлением Перуницы в аспекте доблести, Жива — в аспекте жизнедающей силы, Дана — в аспекте земной воды. Празднуется 2 февраля. Праздник называется «стреча» или «громница» (синоним — сретенье). В этот день может быть гроза среди зимы.

Дажбог — Бог солнца, добра, света, благоденствия, богатства. Проявляется 4 ликами, отражающими жизнь человека в разном возрасте:

Божич (Коляда) — зимнее солнце, солнце младенец. Оно ещё маленькое, ходит низко, светит мало (день короткий) и совсем ещё не греет, силу набирает.

Ярила — весеннее юное ярое солнце, проявляется как юноша в белых льняных одеждах, может быть на коне. В руке может быть серп или мёртвая голова — и то и другое — символ смерти, что говорит о том, что он победил Велеса — властелина зимы и холода, что ассоциировалось со смертью. Солнце уже набрало достаточно ярой силы, чтобы растопить снега и согреть землю.

Семиярило (Купайло) — солнце в полной силе, взрослый муж на пике своей активности. Отвечает за соединение с парой и оплодотворение. На Купало старались зачать первого ребёнка, чтобы он вобрал в себя всю силу солнца и родился на Великдень в марте, когда вся природа возрождается. Видится как сильный воин.

Сивояр (Сивый Яр или Овсень) — солнце старик, Бог духовного и материального богатства, подводящий итог, пожинающий плоды своей жизни. Представляется седым старцем с посохом и суконной сумкой через плечо.

Дажбог — совокупность всех четырёх ликов солнца. Он является трисветлым Богом, который светит во всех трёх мирах (Прави, Яви и Нави). По преданию, после прихода спаса Дажбо, солнце стало называться Дажбогом. До этого оно называлось — Сурья.