Читать «И тогда он остался один» онлайн - страница 13

9

У Леши теперь было много времени, чтобы думать наедине с собой, при этом, будучи в компании верного пса. Откуда здесь этот портал вообще. Такая мысль возникла в голове Леши. Эти все перемещения во времени связаны с мистикой и не вяжутся с современным миром. Раньше в этих местах жили племена телеутов, у них было поселение на месте этого города, куда позднее пришли русские, основали здесь город. Может это все связанно как-то с их обрядами. Древнейшие предки телеутов – племена теле, история племени которых восходит к 4 веку. Об их обрядах складывают легенды. Об одном ритуале он слышал от деда. Обряд воздушного погребения, при котором погребение совершается путём подвешивания тела умершего в воздухе, с целью предания тела умершего воздуху, духу, свету. Людей не закапывали, а возносили в воздух. Что-то Леша слышал от бабки, корни которой идут к самим телеутам. Дед же из потомков тех, кто приехал заселять эти земли, поэтому, наверное, и пса назвал Ермак. Как рассказывала в детстве бабушка, телеуты считают покровительницей детей Май-эне – молодую, красивую, добрую женщину. Среди жителей ходят слухи, что древние племена этих мест верили не только в то, что Май-эне спасет больного ребенка, но также и в то, что в случае беды предков, богиня даст ребенку силу, способную спасти его род. После исчезновения людей и перемещений во времени в голове такие легенды укладываются как ровные кирпичики. «Май-эне» – проговорил вслух Леша. А что, если я тот самый ребенок, единственный сын родителей своих, ныне погибших и пропавших, который сможет спасти свой род, а может и род всего человечества. Еще совсем недавно Леша просто жил в деревне, просто дышал, учился, ел и спал, а теперь он последний человек, перед которым стоит испытание вселенского масштаба – вернуть людей на землю. Он стал взрослее за это время, он переживал страх, боль, отчаяние и смерть. Но впереди его ждет нечто более загадочное и страшное.

10

День подходит к концу. На улицах все так же тихо. Горят огни. Дует легкий ветерок. Леша, нашел в местной библиотеке информацию о появлении этого города. В 1824 году из Бийска сюда, к месту поселения племени телеутов переехали первые русские поселенцы и основали село Улала. В 1831 году здесь начинает работу миссионерская миссия, собираются священнослужители. Позднее в село переезжают купцы. За несколько десятилетий Улала превратился в крупный торговый центр Бийского уезда Томской губернии. С конца XIX века в общественный быт прочно вошли христианские праздники, причем традиционные телеутские ритуалы приурочиваются к церковным датам. Что же можно сказать об этих племенных в более давние времена. В 17 веке некоторые роды приняли русское подданство, но, тем не менее, долгое время телеутская феодально-племенная знать оставалась главным противником русских властей в Горном Алтае.