Читать «Там, где начинается вселенная» онлайн - страница 20

Другое дело – Себастиан Джесер. Он взялся перекраивать историю в её политическом проявлении совершенно осознанно. Просчитывая каждый шаг. Наверное поэтому в его исполнении срабатывают даже самые бредовые идеи.

Вот например обращение к «самурайским» вывертам времён Ватанабэ Хару. В случае Ватанабэ они хоть как-то были оправданы его происхождением и тяжёлой послевоенной ситуацией, требовавшей от людей служения восстановлению мирной жизни. Но Джесер притянул к себе «самурайство» за уши. «Оружие новых самураев – это наука и культура», и всё в таком духе. Тем не менее, идею многие восприняли. Правда, вызвала она и «побочный» эффект – к свободноевразийцам прилипло прозвище «новые самураи», хотя премьер-министр в речах подразумевал не только единомышленников-однопартийцев, а вроде бы всех жителей Союза.

Кстати, и про старосамурайское оружие, в особенности мечи, Джесер не забыл. В лучших традициях Эммита Фокса проповедует единоборства. Собрался проводить какой-то грандиозный турнир.

Нас, особенно в первые полгода участия в проекте, тоже обучали по всяким восточным методикам, отчасти дополненным психологами. Это касается не только тренировок, повышающих выносливость, но и моральной подготовки к изменениям, адаптации. А некоторые изменения вовсе основаны исключительно на психопрактиках. Они не затрагивают гены, для них не нужны физические вмешательства вроде временного внедрения в тело устройств любых размеров и природы.

Грег думает, что джесеровское новосамурайство – уловка. Премьер-министр представляет себя новатором и продолжателем прежнего политического курса в одном лице. Хочет дружить и с либералами, и с консервативной частью общества.

Школу мы с Грегом Сноутоном закончили вместе, и вместе год валяли дурака. Одновременно со мной он решил податься в студенты. Но остановил выбор не на истфаке, а на филологическом. Склонность к литературе и сочинительству у него с детства. «Озарило» нас уже после того, как время очередных экзаменов в вузы прошло, поэтому до следующего лета мы собрались готовиться.

Грег в полушутку посоветовал мне особо не заморачиваться с древностью, средневековьем и новым временем. А, поразмыслив, добавил, что заморачиваться не стоит вообще ни с чем, вплоть до выхода Евразийского Союза из войны.

«Из старья запоминай на всякий случай основные события. Уверен, бо́льшая часть вопросов будет о последних шестидесяти годах, о правлении Ватанабэ и о преобразованиях Джесера».

Я усомнился: может, хотя бы про войну стоит выучить получше? «Война не в моде», – хмыкнул Грег.

Но даже чтобы запоминать основные события, пришлось изучить немало информации. В результате я убедился: правду говорят, что истории свойственно повторяться.

Всё это уже было: террор, война и выход из неё одной страны и… диктатура? Шестидесятилетнее правление Ватанабэ – Нильсена не принято открыто называть диктатурой даже сейчас. Джесер позволяет себе только осуждать «излишне жёсткий курс», не более.