Читать «Библия для будуара. Руководство для секса без границ» онлайн - страница 3

Бетани Вернон

Поскольку наше сексуальное здоровье и удовлетворение – это не только результат, но и фундамент для более гармоничных отношений, обретение сексуальных знаний должны быть неотъемлемым правом каждого взрослого человека. Вне зависимости от расы, религии или социально-экономического статуса, мы все (в идеале) были зачаты в наслаждении, и это наслаждение должно сопровождать нас в течение всей нашей жизни.

Теперь я приглашаю вас восславить свою сексуальность и отправиться в путешествие в мир бесконечного удовольствия. А «Библия для будуара» будет сопровождать вас на каждом шагу этого волнующего пути!

Июнь 2012

Бетани Вернон

Введение

Путь в царство сексуального удовольствия: сам этот путь и есть пункт назначения

Я знаю: то, что вы называете «Богом», действительно существует, но не в той форме, как вы себе представляете; Бог – это основополагающая космическая энергия, любовь, наполняющая тело, ваша целостность, природа, равно существующая как внутри, так и вне вас.

Вильгельм Райх, «Слушай, маленький человек!»

Когда я знакомлюсь с людьми, они часто с любопытством спрашивают меня о том, как я начала работать в сфере сексуального удовольствия. Это хороший вопрос, но на него гарантированно уйдет все время разговора. Я научилась избегать этой неизбежной темы на обедах и вечеринках, говоря что-нибудь вроде «это слишком длинная история, чтобы рассказывать ее прямо сейчас», а затем быстро меняя тему. Но сейчас я чувствую, что несомненно важно продемонстрировать несколько основных поворотных моментов на моем пути в царство секса. Мое сексуальное путешествие началось точно так же, как и ваше, – в невинном детстве, когда я впервые открыла для себя свое тело и наслаждалась получаемыми ощущениями, играя в доктора, переживая свой первый поцелуй… Прошли годы, и все это привело к открытию новых граней своей личности и сексуальной ориентации в рамках личных отношений к миру искусства и дизайна и к широко открытой, но тем не менее в основном никем не изученной, области сексологии.

Я родилась в 1968 году в Тейзвелле, штат Вирджиния, на окультуренном участке в четыре квадратные мили, скрытом среди густых лесов, на Аппалачской тропе, где сельхозугодья чередуются с горами, богатыми углем. Все население этих мест состояло максимум из 250 шахтеров, лесорубов и фермеров. Здесь люди с солнцем ложились спать и с ним же вставали, все знали друг друга и всё друг о друге.

За два года до этого мой отец, пилот вертолета, специализирующийся на работе в открытых карьерах, решил купить большой деревянный дом в викторианском стиле, где и прошло мое детство. Как только мои родители отремонтировали свой новый дом и поселились в нем с двумя дочерьми, отец отправился в полет и летал до тех пор, пока не становилось слишком холодно для полетов и работы в карьере. По существу моя мать в одиночку несла ответственность за воспитание детей, в результате долгих отлучек отца их отношения дали трещину, а в 1972 году мои родители развелись.

Консервативный судья Вирджинии предоставил все права опеки моему отцу – в то время это было что-то невероятное. Наверняка причиной этого решения суда была деятельность моей матери – она была активисткой борьбы за гражданские права женщин. В феврале 1960 года она была временно отчислена из колледжа и, рискуя тем, что ее могут выслать в ее родную Великобританию, поддержала «Четверку из Гринсборо» – четырех афроамериканцев, требовавших равные права в ходе известной сидячей забастовки в закусочкой «Только для белых», расположенной в магазине в центре города Гринсборо, Северная Каролина, – они бросили вызов расовой сегрегации. Сидячая забастовка стала сигналом для начала революционных преобразований в области борьбы за гражданские права в Америке, и десять лет спустя это стало причиной взрыва в семье Вернон.