Читать «Великие мысли великих людей» онлайн - страница 28
Н. Богданова
О том, что утрачено, и утрачено невозвратно, горевать бесполезно.
О человеке судят не по тому, что он о себе говорит или думает, а по тому, что он делает.
О вещах серьезных следует говорить просто: напыщенность тут неуместна; говоря о вещах незначительных, надо помнить, что только благородство тона, манеры и выражений могут придать им смысл.
Обучение в школе жизни – принудительно, избежать его не может ни один человек.
Общение облагораживает и возвышает; в обществе человек невольно, без всякого притворства держит себя иначе, чем в одиночестве.
Общение с книгой – высшая и незаменимая форма интеллектуального развития человека.
Общественная свобода есть не что иное, как пунктуальное соблюдение общественных законов, справедливых и равных для всех.
Общество находит в литературе свою действительную жизнь, возведенную в идеал, приведенную в сознание.
Обыкновенно женятся на надеждах, выходят замуж за обещания. А так как исполнить свое обещание гораздо легче, чем оправдать чужие надежды, то чаще приходится встречать разочарованных мужей, чем обманутых жен.
Обычай – деспот меж людей.
Обычно думают, что стиль – это сложный способ выражения простых вещей. На самом же деле это простой способ выражения вещей сложных.
Обычно надежда – плохой проводник, хотя хороший попутчик.
Одни и те же добродетели оцениваются в разные времена по-разному, в зависимости от их полезности эпохе.
Ожидание счастливых дней бывает иногда гораздо лучше этих самых дней.
Опаснее всего враг, о котором не подозреваешь.
Опасность поражения в борьбе не должна удерживать нас от поддержки того дела, которое мы считаем правым.
Оптимизм – вот роскошь великих людей.
Оптимист вовсе не тот, кто никогда не страдал, а тот, кто пережил отчаяние и победил его.
Оптимист заявляет, что мы живем в лучшем из возможных миров; пессимист опасается, что это правда.
Опыт берет большую плату за учение, но и учит он лучше всех учителей.
Опыт – вот учитель жизни вечной.
Оружие защитит, но лучшая защита – верность.
Очень многие заблуждения обусловлены потребностью приукрасить – не для того, чтобы понять, а чтобы потрясти воображение.
Очень немногие люди, и притом только самые замечательные, способны просто и откровенно сказать: «Не знаю».
Ошибаться может каждый, оставаться же при своей ошибке – только безумный.
Ошибаться можно различно, верно поступать можно лишь одним путем, поэтому-то первое легко, а второе трудно; легко промахнуться, трудно попасть в цель.
Ошибка – всего лишь следствие неточности суждений, но упорствование в ошибке, уже обнаруженной, есть признак слабохарактерности.
Ошибка одного – урок другому.
Ошибка относится к истине, как сон к пробуждению. Пробуждаясь от ошибки, человек с новой силой обращается к истине.
