Читать «Движущие силы и сущность Великой российской революции» онлайн - страница 18

Владимир П. Идзинский

Картина Ильи Репина «Иван Грозный убивает своего сына».

В результате правления Ивана Грозного страна была разорена, ее экономика развалена, а северо-западные районы вообще обезлюдели. Длившаяся почти четверть века Ливонская война кончилась восстановлением status quo, оказавшись таким образом бесплодной, к тому же к Швеции отошли Ивангород и другие русские города с прилегающей к ним территорией южного побережья Финского залива. Русское государство оказалось отрезанным от моря.

В правление Грозного произошла смена княжеского боярства худородным поместным классом. «Родившись в XV веке, широко пополнившись в XVI за счет пришлых, бродячих, даже преступных элементов общества (татар и казаков), поместный служилый класс выявил в опричнине свои социальные притязания, свою плебейскую мстительность против старого боярства, отбунтовал в Смутное время и, выйдя из него победителем, выдвинулся на первое место в государстве Романовых» [13], – отмечал Георгий Федотов. Значит, Смутное время – результат очередного обновления (варваризации) правящего класса. Это следствие обострившейся борьбы представителей двух культурных начал в русском обществе: боярской аристократии и всех малых худых служилых людей. Эта борьба обострилась и приняла форму трагической войны во второй половине царствования Ивана Грозного. Неясность причин разлада царя Ивана со своими боярами лишь подтверждает скрытый, глубинный характер этой борьбы.

Эрнст Лисснер. «Изгнание польских интервентов из Московского Кремля в 1612 году».

Боярам выгоден был самозванец, чтобы низложить Бориса Годунова, стремившегося править, как и прежние цари, самодержавно. Потом им выгодно было низложить самозванца, чтобы открыть дорогу к престолу кому-нибудь из своей среды. Таким был Василий Шуйский, который, вступая на престол, провозгласил ограничение власти царя. По уговору с боярами Шуйский делил свою власть с боярской думой. Тем самым впервые в русской истории формально ограничивалась верховная власть, и, сложившийся из удельных отношений, государь-хозяин заменялся присяжным царем, власть которого ограничивалась крестной клятвой. Как частные собственники и участники в управлении государством, бояре ощущали потребность в ограничении царского произвола. Поэтому они пытались сохранить и развить свои права и свободы. Их позиция не находила понимания в широкой народной массе, которая не знала частной собственности и была далека от стремления к участию в управлении государством. Государь и государственная собственность были естественными союзниками общины и господствовавшей в народных массах добуржуазной психологии. Смута – это отражение скрытой борьбы представителей двух различных уровней развития московской Руси, борьба добуржуазного способа жизни с зарождающимися элементами свободы и буржуазности. В конечном счете архаичный, добуржуазный способ бытия сохранил свои позиции и остался еще надолго – прежде всего в простых народных массах – превалирующим в русской жизни.