Читать «Славянские племена. Боги славян» онлайн - страница 2

Боги древних славян

Дажьбог

Несколько веков назад одним из самых почитаемых Богов у Славян был Дажьбог (Даждьбог) — Бог солнечного света, тепла, времени созревания урожая, плодородия вообще (его имя значит «Бог Жары»). Славяне называли его «Царь Солнца», Сварожич), символами этого Бога были золото и серебро. Культ Дажьбога особенно расцвел на Руси в XI–XII вв., в эпоху государственной раздробленности, сосуществуя с христианством. Русские люди почитали Дажьбога как своего защитника, называя себя его внуками. О Дажьбоге — Солнце-царе — говорили как о первом правителе, учредителе календарного счета дней, законодателе. Дажьбог изображался летящим на колеснице, в которую запряжены грифоны — собаки с птичьеми крыльями, спутники Богов плодородия; в руках — ритуальные жезлы с изображением листьев папоротника. Такие жезлы (тояги) использовали болгарские жрецы во время летних молений о дожде. Дажьбог был Богом солнечного света, но отнюдь не самого светила. Богом солнца был Хорс.

Хорс

Хорс, чье имя означает «Солнце», «Круг», воплощал в себе движущееся в Небе Солнце. Это очень древнее Божество, без человечьего облика и представлявшееся золотым диском. С культом Хорса был связан ритуальный весенний танец — хоровод (движение по кругу), обычай печь на Масленицу блины, напоминающие по форме солнечный диск, и катать зажженные колеса, также симвользирующие светило.

Семаргл

Спутником богов солнца и плодородия был Семаргл (Симаргл) — крылатый пес, охранитель посевов, Бог лошадей, семян, ростков. О древности его говорит звериный облик; представление о Семаргле — защитнике посевов — как о чудесной собаке легко обьяснимо: реальные псы оберегали поля от диких косуль и коз.

Хорс и Семаргл — Боги скифского происхождения, их культ пришел с Восточными кочевниками, поэтому оба этих бога почитались только в Южной части Руси, граничевшей со Степью.

Велес

Божеством плодородия, связанным с нижним миром, был Велес (Волос). Имя Велеса восходит к древнейшему корню «вел» со значением «мертвый». Но поскольку с миром мертвых связывались представления о магической силе, обладатель которой подчиняет себе людей, то этот же корень означает могущество и встречается в словах «власть», «велеть», «владеть», «великий». Нисхождение в иной мир приносит герою всеведение, особую мудрость, нередко связанную с поэтическими особенностями, поэтому Велес — одновременно бог мудрости и поэзии (вещий певец Боян в «Слове о полку Игореве» назван внуком Велеса).

Хозяин иного мира — божество прародитель — в древнейшей мифологии имеет облик животного, и образ Велеса восходит к образу Медведя как могущественного божества: бог долго сохраняет черты зверя, представляется мохнатым (в южнославянских языках название шерсти — «вълна» — восходит к тому же корню; другая форма имени бога — Волос).