Читать «Русский Афон 1878–1914 гг. Очерки церковно-политической истории» онлайн - страница 102

273

Дмитриевский А. А. Афон и его новое политическое международное положение. СПб., 1913. С. 1–6.

274

АВПРИ. Ф. Посольство в Константинополе. Оп. 517/2. Д. 3686. Л. 1–4.

275

Там же. Л. 2–2 об.

276

Там же. Л. 5–9.

277

Там же. Л. 20–27.

278

Там же. Л. 25.

279

Там же. Л. 26.

280

АВПРИ. Ф. Посольство в Константинополе. Оп. 517/2. Д. 3687. Л. 1–17 (машинопись на франц. яз.).

281

АВПРИ. Ф. Посольство в Константинополе. Оп. 517/2. Д. 3689. Л. 1–21.

282

Там же. Л. 1.

283

Там же. Л. 10–18.

284

Там же. С. 20–21.

285

АВПРИ. Ф. Посольство в Константинополе. Оп. 517/2. Д. 3686. Л. 29–36 об.

286

Петрунина О. Е. Афонский вопрос в 1912–1917 гг. по материалам русских дипломатических источников // Вестник архивиста. 2002. №. 1. С. 73–74.

287

В литературе высказывалось мнение о том, что по Бухарестскому договору Афон окончательно, de jure, вошел в состав Греции (Троицкий С. В. Афон и международное право // Богословские труды. № 33. М., 1997. С. 144–145). Это суждение ошибочно, о чем свидетельствуют последующие переговоры русских дипломатов с Э. Венизелосом, а также петиции афонских монахов (см. ниже). Такого же мнения придерживается греческий ученый Х. Папастатис: Παπαστάθης X К. To καθεστώς του Αγίου Όρους rai της Εκκλησίας στην Μακεδονία μετά την Συνθήκη του Βουκουρεστίου // Παπαστάθης Χ. Κ. Νομοκανοννκές μελέτες. Αθήνα, 2009. Σ. 61.

288

Самым полным является второе издание монографии: Иларион (Алфеев), en. Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров. СПб., 2007. Там же приводятся многочисленные источники и вся предшествующая литература по вопросу.

289

Там же. С. 369. Текст послания был опубликован в газете Εκκλησιαστική Αλήθεια 33, 1913· Σ· 144–145'

290

Там же. С. 392.

291

Как отмечает К. К. Папулидис, подробно исследовавший вопрос имяславия, только один из четырех членов этого совета знал русский язык, а остальные были противниками мистического направления. Παπουλίδις К. Ог Ρώσοι ονοματολάτροα του Αγίου Όρους Σ. 32–33·

292

С. Д. Сазонов — В. К. Саблеру. 9 апреля 1913 г. РГИА. Ф. 797. Оп. 83. 2 отд. 3 ст. Д. 83. Л. 3–3 об.

293

Иларион (Алфеев), еп. Священная тайна Церкви. С. 386–404.

294

Выписка из определения Св. Синода от 27 августа 1913 года за № 7644. РГИА. Ф. 797. Оп. 83. 2 отд. 3 ст. Д. 83. Л. 76 об. — 77.

295

Иларион (Алфеев), еп. Священная тайна Церкви. С. 548–568.

296

По поводу письма о. иеросхимонаха Антония // Московские ведомости. № 57. 9(22) марта 1913 г.

297

Итоги афонских событий // Там же. № 202. 1(14) сентября 1913 г.

298

Секретная телеграмма посла в Константинополе 10–23 июля 1913 г. № 610. Ф. 797. Оп. 83. 2 отд. 3 ст. Д. 83. Л. 22. М. Н. Гирс также присоединялся к этому мнению. Там же. Л. 23.