Читать «Наука о мозге и миф о своем Я. Тоннель эго» онлайн - страница 216

¹⁵ См. Raffman D. On the persistence of phenomenology. 295 (1995).

¹⁶ См. Lewis С. I. Mind and the World Order. New York: Scribner’s, 1929. См. также: Dennett D. Quining Qualia / Marcel A.J., Bisiach E., ed. Consciousness in Contemporary Science New York: Oxford University Press, 1988 и Metzinger T. Prasentationaler gehalt / Heckmann H.-D. и Esken F., ed. Bewusstsein und Repräsentation, Paderborn, 1997.

¹⁷ См. Raffman D. Language, Music and Mind. Cambridge, MA: MIT Press, 1993.

¹⁸ Churchland P. Eliminative Materialism and the Propositional Attitudes // Jour. Phil. 78(2):67-90 (1981). Идея элиминативного материализма состоит в том, что психические явления несводимы и не идентифицируются концептуально с физическими явлениями, потому что они вообще не существуют. Психические состояния не более реальны, чем призраки или ведьмы, и их статус в метатеории — «устаревшие теоретические понятия», порожденные давно опровергнутой теорией. Теория эта — народная психология.

¹⁹ Churchland Р. Matter and Consciousness. Cambridge, MA: MIT Press, rev. ed. 1988. Стр. 180.

²⁰ Цитируется по существенно переработанному изданию 1991 года: Enoch М. D., Ball H.N. Uncommon Psychiatric Syndromes. London: Butterworth-Heinemann, 1991. Стр. 167.

²¹ Я благодарен доктору Ричарду Чэпману из Центра изучения боли в университете Юты, который указал мне на понятие «иммункулус» — сети естественных аутоантител, нацеленных на внеклеточные, мембранные, цитоплазменные и ядерные аутоантигены. У здорового человека набор этих аутоантител на удивление постоянен, не зависит от пола и возраста и характеризуется минимальными индивидуальными различиями. Иммунную систему можно рассматривать как неосознаваемую форму саморепрезентации, происходящую одновременно и непрерывно во всем теле.

3. Из тела и в сознание.

¹ Botvinick М., Cohen J. Rubber hand “feels” touch that eyes see // Nature 391:756 (1998).

² Armel К. C., Ramachandran V. S. Projecting sensations to external objects: Evidence from skin conductance response // Proc. Roy. Soc. bond. 270:1499-1506 (2003).

³ См. Longo M. R. et al. What is embodiment? A psychometric approach // Cognition 107:978-998 (2008). Сам я должен возразить, что деятельность — в противоположность мнению большинства философов — не является онтологически необходимым условием возникновения самосознания. Существует совершенно пассивная форма неконцептуального, телесного самосознания, каковое, во-первых, независимо от мышления, эмоций и всех видов внутренней и внешней деятельности и, во-вторых, для которого ментальная автолокализация в пространственно-временном порядке, как и преконцептуальная идентификация с контентом транспарентного образа тела, не только необходима, но и достаточна. См. Blanke О. and Metzinger Т. Full-body illusions and minimal phenomenal selfhood// Trends Cog. Sci. 13 (1), стр. 7-13.

⁴ См. Damasio A. The Feeling of What Happens: Body, Emotion, and the Making of Consciousness.London: Vintage, 1999. Стр. 19. См. также Craig A. D. How do you feel? Interoception: The sense of the physiological condition of the body // Nat. Rev. Neurosci. 3:655-666 (2002) и Interoception: The sense of the physiological condition of the body // Curr. Opin. Neurobiol. 13:500-505 (2003).