Читать «Литературная Газета 6586 ( № 6 2017)» онлайн - страница 68

– Это же не совсем ваша работа, – предполагаю я, имея в виду выставки.

– Да нет, наша, – говорят и в Бежецке, и в Устюжне. – Пусть она напрямую не связана с книгой, но, идя на выставку, взрослые и школьники ведь приходят к нам.

– А интерактивы? Это же в чистом виде самодеятельность.

– Ну и что? Вспомните, с чего советская-то власть начинала? С избы-читальни. Посиделки, кружки, театральные представления… Если в библиотеке работают творческие люди, это большой плюс.

Здесь русский дух

Топалковской сельской библиотекой в Сандовском районе Тверской области многие годы заведует Светлана Суслова, родившаяся и выросшая в этих местах. Её стараниями тихая книжкина гавань стала свое­образным хранителем памяти об этой земле и людях, её населявших и населяющих.

Началось всё с желания составить летопись-хронику своей семьи. В семье, как в зеркале, отражалась история и малой родины, и всей большой страны. В этих глухих лесных местах с давних времён жили рядом карелы и славяне, православные и старообрядцы, спасавшиеся от преследования властей. Вот и бабушка Светланы Геннадьевны по материнской линии была наполовину карелкой, наполовину славянкой, да к тому же ещё и староверкой.

Позже летопись семьи дополнилась летописями сёл. В отдельные папки легли материалы о карелах, славянах, староверах. Тогда окрестные деревни ещё не полностью обезлюдели. Вот и ходила от дома к дому. Попутно люди стали предлагать различную утварь, валявшуюся по чердакам и в сундуках. Глиняные горшки, крынки, прялки, скалки, старинную одежду, обувь, орудия труда. Брала. А потом это так захватило, что превратилось больше чем в увлечение.

И теперь в библиотеку приходят не только, чтобы взять книжку, но и посмотреть на бесценные реликвии, выставленные на стеллажах вдоль стен. Летом то и дело заглядывают дачники, приводят с собой детей и гостей. Разгля­дывают Похвальный лист земского народного училища, датированный 1886 годом, старые издания Псалтыри и Нового Завета. Дореволюционные бумажные купюры, называемые в народе «катериновками». Дореволюционные фронтовые фотографии. План деревни Топалки 1880 года, на котором обозначены все дома и названы все её тогдашние жители. История! Листают «Календарь собеседника» за 1898 год, «Вечернюю беседу с крестьянами» за 1865-й.

Рядом с патефоном, который хоть сейчас заводи и слушай пластинки, выставлены прялки, принадлежавшие когда-то, по всей видимости, людям небедным, потому как одна украшена цветной соломкой, другая – вставленными металлическими кольцами, а третья – вообще полуавтомат с педалью, колесом и ремнём, передающим вращение веретену, её называли ещё самопрялкой. Здесь же старинное радио, кафтан, лапти, чуни, глиняная и деревянная посуда, коромысла, ткацкий станок. Дальше – рушники, женские головные уборы, свадебный венец, каким-то чудом сохранённый одной из деревенских бабушек. Скатерти, подзоры, набивные и вышитые полотенца. Отдельно красуются самовары. Один маленький, медный, ручной работы 1889 года, рассчитанный на семью из двух-трёх человек. Второй – уже на большую семью, латунный, с клеймом фабрикантов Баташевых 1912 года.