Читать «Литературная Газета 6586 ( № 6 2017)» онлайн - страница 61

Замкнутый круг.

Любоваться сакурой, не замечая красоты яблоневого сада

Любоваться сакурой, не замечая красоты яблоневого садаВыпуск 6 (25)

Спецпроекты ЛГ / Словесник / Комментарии

Борьба за власть в вымышленном королевстве Вестороса интереснее дней сегодняшних?

Теги: чтение , книги , зарубежные , отечественные , авторы , классика

Ирина Бубнова, доктор филологических наук, профессор, завкафедрой зарубежной филологии Московского городского педагогического университета

Книга (точнее, русская литература) уже не представляет собой, к сожалению, никакой ценности для подавляющего большинства современных молодых людей, причём сюда можно включить и тех, кому сегодня уже за тридцать, и тех, кто ещё учится в школе.И главная причина этого положения, на мой взгляд, кроется отнюдь не в сложности и несовременности русской классической литературы (а именно этот аргумент выдвигают сторонники исключения Толстого и Достоевского из курса школьной программы), не в отсутствии времени и в непрофессионализме учителей.

Безусловно, русскую классику невозможно сравнить с «Гарри Поттером», которого знают все, однако и мы в своё время читали не только «Повесть временных лет» и «Капитанскую дочку», но и «Двух капитанов» В. Каверина, «Чудака из 6 «Б» В. Железникова, «Милого Эпа» Г. Михасенко, «Пеппи Длинныйчулок» А. Линдгрен и ещё огромное количество книг, не известных сегодняшней молодёжи. Аргумент о нехватке времени вообще трудно принять, так как времени, ежедневно потраченного на интернет, на бессмысленные «лайки», «селфи» и многое другое, вполне хватило бы на чтение хотя бы двадцати страниц в день. Что касается учителей, то и двадцать, и тридцать, и сорок лет назад среди них были и высококлассные профессионалы, и скучные «начётчики», однако это не мешало тогдашним школьникам читать, а обществу – оценивать человека, в том числе и по богатству его домашней библиотеки, и по количеству прочитанных книг.

Мне кажется, что всё перечисленное выше – это лишь следствие, а источник обсуждаемой сегодня проблемы, как правило, в дискуссиях не упоминается, хотя он, конечно же, известен любому специалисту. Дело в том, что воспитание определённой культуры или, если угодно, «модели» чтения – это первоочередная задача государства, которое на любом этапе его развития заинтересовано в стабильности социума, обеспечиваемой не только гомеостатическим путём, но и за счёт управления информационными процессами.

Важнейшим сегментом этого управления является область, обозначенная ещё в начале ХХ века как «книжное дело», т.е. «трудовой процесс производства, круговращения и потребления ценностей печатного, рукописного, а также устного слова» (Рубакин Н.А. Психология читателя и книги. Краткое введение в библиографическую психологию. М.–Л., 1929). Об этом же писал и Э. Сэпир, рассматривая общество в коммуникативном аспекте как сложную организованную сеть человечества, «которая охватывается прессой». Иными словами, вопрос о том, какие книги нужны народу, что он должен читать, всегда был вопросом, над которым работали многочисленные научные коллективы (см., например, Алчевская Х.Д. Что читать народу? Критический указатель книг для народного и детского чтения. Т. 1. СПб., 1888; Т. 2, СПб., 1889. Т. 3, М., 1905; Анский С.А. Народ и книга. Опыт характеристики народного читателя. М., 1914 и др.) и который решался на самом высоком уровне. И это вполне закономерно, так как ещё со времён В. фон Гумбольдта язык рассматривается как внешнее проявление духа народа, а этот дух, его интеллектуальное своеобразие хранится прежде всего в его литературе.