Читать «Отечник: Избранные творения» онлайн - страница 342

Слово 15.

1102

Слово 16.

1103

Ис. 6, 1–2.

1104

Деян. 2, 17.

1105

Иоил. 2, 28.

1106

Добротолюбие. Ч. 1. Извлечение из жизни преподобного Максима Капсокаливи

1107

Втор. 31.

1108

Нав. 1, 2.

1109

Слово 16.

1110

То есть ни о чем не помышляет.

1111

2 Кор. 12, 2.

1112

Слово 16.

1113

Состояние духовного видения, будучи плодом молитвы, называется иногда духовною молитвою, в отличие от душевной молитвы, которая может быть очень возвышенною, но находится во власти молящегося.

1114

Слово 15.

1115

Быт. 3, 19, 18.

1116

Евр. 9, 8.

1117

Евр. 1, 2.

1118

При весьма внимательной молитве бывает у подвижников и пот, не только когда они утруждают тело поклонами, но и когда совершают молитву стоя или сидя. Пот является при особенном внимании, при особенном сокрушении духа. Так, преподобный Пахомий Великий при келейных молитвах своих обливался слезами и потом (житие преподобного, Четьи-Минеи мая в 15 день). – Святейший Каллист, патриарх Константинопольский, говорит: «Иногда бывает в пришедших в такое состояние (в стяжавших сердечную молитву) и пот от великой теплоты, появляющейся в теле» (Добротолюбие. Ч. 4).

1119

Быт. 3, 19.

1120

Слово 19.

1121

Гл. 52. Слово о безмолвии и молитве Каллиста и Игнатия Ксанфопулов. Добротолюбие. Ч. 2.

1122

Рим. 8, 26.

1123

Слово 21.

1124

Выше объяснено, что разумеют аскетические Отцы под словом память Божия.

1125

Слово 21.

1126

Гал. 5, 19.

1127

Проникнутое ощущениями греховными. Таковым обыкновенно соделовается тело от неги, покоя, обильного питания и рассеянной, невнимательной жизни.

1128

Слово 22.

1129

Евр. 11, 1.

1130

Об этой вере сказал Пимен Великий: «Вера заключается в том, чтоб пребывать в смирении и творить милостыню». Слово 30.

1131

Слово 30.

1132

Слово 30.

1133

«Предательство бывает от нерадения. Не противоречь нападающим помыслам, потому что враги сего и желают и, видя противоречие, не престанут нападать; но помолись ко Господу, повергая пред Ним немощь твою, и Он поможет не только отогнать, но и совершенно упразднить их». Преподобных Варсонофия и Иоанна ответ 91. Слово 30.

1134

Слово 30.

1135

Мф. 6, 33.

1136

Слово 30.

1137

Слово 25.

1138

Флп. 2, 13.

1139

Слово 33.

1140

Слово 39.

1141

Слово 39.

1142

Слово 39.

1143

Слово 39.

1144

Слово 39.

1145

Слово 40.

1146

Слово 40.

1147

Слово 40.

1148

Слово 40.

1149

Предприятием называют святые Отцы, наставники монашества, явление в помысле, мечтании и ощущении преждесодеянных грехов. Как люта брань, причиняемая предприятиями, можно видеть в житии преподобной Марии Египетской (Четьи-Минеи, 1 апреля). «Избавь мя от многих лютых воспоминаний и предприятий» – молимся мы в конечной утренней молитве к Пресвятой Богородице. Канонник.

1150

Слово 40.

1151

Слово 41.

1152

Слово 41.

1153

Слово 41.

1154

Слово 42.

1155

Слово 42.

1156

Слово 42.

1157

Слово 42.

1158

Слово 43.

1159

То есть сверхъестественно, от осенения естества Божественною благодатию. Чрезъестественными называются святыми Отцами те действия и состояния, которыми нарушаются законы естества незаконно, то есть при посредстве греха.

1160

Слово 1. Мф. 5, 48; Лк. 6, 36.

1161

Слово 1.

1162

Слово 2.

1163

Слово 2.