Читать «Церковь Святителя Филиппа Митрополита Московского в Мещанской слободе» онлайн - страница 2

Одним из популярнейших московских памятников церковной архитектуры является храм святителя Филиппа Митрополита Московского. Он находится в известном историческом месте Москвы, которое и по сей день называется Мещанской слободой. Мещанские слободы возникли в районе древнего села Напрудное и были частью местности за Земляным городом Москвы, о чем интересующийся читатель может узнать из предлагаемого повествования.

Название «слобода» первоначально означало селение свободных незакрепощенных поселян, стрельцов, отставных солдат, ямщиков, селившихся близ почтовых трактов. Затем это были поселения за чертой города таких же служилых торговых людей или ремесленников.

При царе Михаиле Федоровиче вокруг новых слобод, возникших вокруг Китай-города и Белого города, был кольцом насыпан Земляной вал (на месте нынешнего Садового кольца), откуда вновь включенные в крепостную ограду части Москвы получили название Земляного города. По сути, это была граница Москвы того времени с административно-территориальным делением на «Кремль», «Китай-город», «Белый город» и «Земляной город».

^{Стрелец времен царя Алексея Михайловича}

Малонаселенная тогда местность за Земляным валом, вблизи Сретенских ворот стала интенсивно заселяться, когда после окончания Смутного времени из оккупированных Польшей русских городов сюда стали перебираться посадские люди (горожане) – ремесленники и торговцы, называвшиеся мещанами от слова «место» – город. Постепенно здесь возникли четыре Мещанские слободы, ставшие позже четырьмя Мещанскими улицами. Эти слободы были приписаны к царскому дворцу, поэтому судились и управлялись своими выборными лицами, с царским наместником во главе.

^{Царь Алексей Михайлович. Титулярник 1672 года}

При царе Алексее Михайловиче, московские стрельцы, составлявшие его регулярную армию, стали расселяться особыми слободами вдоль Земляного вала, вблизи больших дорог. В мирное время, помимо сторожевой службы, стрельцы занимались торговлей и разными ремеслами. Такая стрелецкая слобода возникла в районе Сретенки, близ Сретенских ворот, куда приходила старинная дорога, ведущая из Переславля-Залесского в Ростов Великий, Суздаль, Кострому, Владимир-на-Клязьме. Часть этой дороги проходила из Москвы в Сергиев Посад и называлась Царской паломнической дорогой, по которой русские цари веками совершали пешее паломничество в Троице-Сергиеву Лавру.

^{Сухарева башня. Ф. Бенуа}

Стрелецкая слобода оставила память о себе в Сухаревой башне, названной по имени стрелецкого полковника Лаврентия Сухарева. Позже башня была перестроена в своего рода триумфальные ворота. Ворота первоначально увенчивались двумя шатрами, а башня была воздвигнута позднее, в 1698–1701 годах. Затем над воротами был надстроен второй этаж, где разместилась математическая и мореходная школа, так называемая «навигация», в 1715 году переведенная в северную столицу. Строителем Сухаревой башни был М. И. Чоглоков. Жители Мещанских слобод полюбили Сухареву башню, ее называли невестой Ивана Великого и сестрой Меньшиковой башни. Вокруг башни шумел Сухаревский торг – рынок-базар.