Читать «От Пасхи до Троицы. Воскресные Апостольские и Евангельские чтения с краткими толкованиями» онлайн - страница 57
Николай С. Посадский
Размышление в день Святой Троицы. О действии Святого Духа
Дух Святой действует в Ангелах, ибо их совершенство, неподвижность на зло от Бога действует в отцах, в пророках, учениках Христовых. Дух видит всех людей, мысли и совесть. Отец предает все Сыну, а Сын – Святому Духу. Сей Дух, как говорит святитель Кирилл Иерусалимский, сошел на семьдесят старцев при Моисее, и пророчествовали Елдат и Модад. Возложил Моисей руки на Иисуса Навина, и Петр рукоположением сообщал благодать Духа. Енос, Енох, Ной, Авраам, Исаак, Иаков, Иосиф, пророк Давид,
Самуил-прозорливец, праведники имели Духа Святого. Дух Святой умудрил душу Даниила, так что он сделался судьей старцев, будучи юношей.
«Он един может утолить жажду истины, – говорит святитель Филарет Московский, – ибо Сам есть Истина.
Ниспослание Духа Святого на все человечество, достойное восприять Его, то есть на всех верующих, совершилось через пятьдесят дней после Воскресения Христова, через десять дней после Его Вознесения. Тогда только Дух Божий, явившийся в виде огненных языков впервые на земле (кроме Крещения Господа), благоволил проявиться всем людям в видимом образе и в чудодейственном даре языков. Название Пятидесятницы этот праздник получил как потому, что воспоминаемое в этот день событие совершилось в ветхозаветный праздник Пятидесятницы, так и потому, что и после христианской Пасхи праздник приходится на пятидесятый день.
Семь седмиц при добавлении одного дня, ибо, как говорит святитель Григорий Богослов, «оный занят нами от будущего века и есть осьмый, вместе же и первый, или, лучше сказать, единый и нескончаемый» (Слово на Святую Пятидесятницу, с. 488), – составляют Пятидесятницу. Число семь глубоко символично. Так, существует семь высших Ангелов, семь даров Святого Духа;