Читать «Большая книга рун. Самоучитель. 90 главных раскладов» онлайн - страница 102

Полагаю, многим людям и так понятно, что одновременное применение рун и чтение молитв, проведение каких-либо христианских обрядов (так же как и других религиозных обрядов) является недопустимым занятием. Хотя бы по той причине, что христианство и магия абсолютно несовместимы. Даже несмотря на то, что священники данной конфессии любят применять воду, благовония и свечи, имеющие непосредственную ассоциацию со стихиями природы, а молитвы иногда выступают в роли оговоров.

Приверженцы данной религиозной традиции изначально олицетворяют себя с божьими рабами и стадом господним, посвящая себя чужим богам и целенаправленно лишая себя силы. Кроме того, сама настройка на подобный эгрегор не особо способствует постижению принципов рунической магии. Стоит снова вспомнить тот факт, что Северная традиция требует не поклонения, а изучения.

На мой взгляд, одновременное обращение к Христу и использование «языческих» практик является как минимум лицемерием.

Стоит вспомнить и такую «науку», как демонология. Бесспорно, находятся люди, желающие использовать руны и для вызова определенных существ, с целью приручения их и возможности управления ими. Но что же представляет собой демонология и кем являются сами демоны?

На протяжении многих веков христианская церковь называла этим словом различных богов и сущностей, от элементалов (духов стихий) до богов различных народов. По этой причине часть образов известных демонов либо заимствована из греческого, римского или скандинавского пантеона богов, либо просто выдумана.

Для занятий рунической магией не требуется какое-либо специальное посвящение или настройка на определенный эгрегор. Здесь большую роль играет изучение и понимание рунических символов, практика и опыт.

Где, как и на что наносить руны?

Материал, на который наносится руна, выбирается мастером в зависимости от цели, обстоятельств, ситуации, порой даже времени и места. Иными словами, оператор должен четко понимать, что и зачем он собирается сделать. Однако в то же время существуют определенные магические символы, которые наносятся строго на определенную поверхность с одним соответствующим заклинанием. Подобные знаки содержит одна из древнейших рукописей, представляющая собой сборник гримуаров исландских колдунов, появление которой относят к XVI–XVII векам нашей эры.

В большинстве случаев руны и рунические формулы наносят на заготовку, на человека или на какой-либо часто используемый им предмет. Отдельные случаи составляют манипуляции с пеплом, водой, пищей, рисование рун в воздухе и визуализация, практики, доступные более посвященным в руническое искусство мастерам.

Нанося руническую формулу на заготовку, стоит выбирать материал, также исходя из поставленной задачи и метода активации рунических символов. Некоторые маги вполне успешно используют и бумажную поверхность, в то время как другие считают данный метод не столь действенным. Также расходятся мнения и об использовании кости и натуральной кожи в качестве заготовок для амулетов и талисманов, поскольку, с одной стороны, данные материалы являются природными и натуральными, но с другой – могут нести отпечаток негативной энергетики, вызванной насильственной или неестественной гибелью животного. Довольно часто применяются камни и древесина, их подбирают, исходя из магических свойств минералов и деревьев, с целью повышения силы оказываемого воздействия.