Читать «Тайна пророка Ионы» онлайн - страница 8

Владимир Виленович Шигин

Шива услышал голос. Открыв третий глаз, он узрел Максидранахту и передал ему сокровенные знания йоги. Еще целых двенадцать дней находился Максидранахта в чреве рыбы и все это время непрерывно медитировал. Затем Шива освободил Максидранахту из рыбьего чрева. Максидранахта, выйдя из рыбы, стал совершенным йогом и основателем направления йогов надхов, весьма популярным в Индии и по сей день.

Пророк Иона и кит. Иран, 14 век. Лист из сборника летописей.

Исследователь фольклора А. Каннисто в книге „Материалы к мифологии вогулов“ пишет: „На Сосьве верят, что они (йюры) своего рода водяные животные, которые обитают в водоворотах; они могут проглотить гребца и маленькую лодку“

В 2006 году в Ямало-Ненецкий окружной музейно-выставочный комплекс им. И. С. Шемановского в числе других попала вещь удивительная, можно сказать, загадочная. Из бронзы в плоскую двустороннюю форму отлито небольшое по размеру изображение некоего чудовища – фантастического животного в виде рыбы или ящера, с закинутым на спину хвостом, мощными, короткими лапами и огромной головой. В раскрытой пасти – голова человека. Образ уникален, поиски аналогий приводят лишь к самому общему заключению о том, что фигурка произведена в каком-то западносибирском центре примерно в середине – второй половине 1 тысячелетий новой эры. Расшифровать сюжет, прочитать миф – увлекательная задача, но результат часто не доказуем.

Фигурка „Иона во чреве кита“

Фигурка датируется 6–8 веками новой эры. Примерно в это время на север Западной Сибири начинают попадать вещи из далеких стран, в том числе, христианских. До нас дошли, например, блюда с изображением осады Иерихона, царя Давида и Вирсавии, ангелов по сторонам креста. Наверное, в Приобье попадали не только металлические вещи, но и ткани, на которых часто тоже изображались мифологические, исторические или литературные сюжеты. Есть упоминания в источниках о том, что еще в раннем средневековье христиане несторианского толка с миссионерскими целями добирались до Сибири. Почему не допустить, что услышанное от них или увиденное на каком-то не дошедшем до нас носителе (блюде или картине на ткани) было усвоено западносибирским литейщиком и воплощено в бронзе? Ведь трудно представить, что обитатели лесного Приобья, не пытались понять новый для них сюжет, по крайней мере, как-то объяснить, пусть даже переосмыслить его. Вот и получилось фантастическое животное, извергающее человека из чрева своего.

Джулио Пиппи. Пророк Иона, извергаемый китом.

Возможно, следует искать сюжет в местной мифологии. И он есть! У ханты и манси, которые раньше именовались остяками и вогулами, известно немало сказаний про водяных, или, вернее, живущих в воде чудищах. Например, йюр – нечто, подобное ящерице или змееподобному животному, подрывающему берега реки. Йюр может проглотить лодку с человеком. Или рыбообразное чудовище вес, оно обитает в водовороте и делает его опасным. Иногда это – гигантская щука, от старости превращающаяся в мамонта с рогами, растущими изо рта. Все эти подводные обитатели не очень доброжелательны к человеку. А есть такой способ умилостивления духов или духоподобных существ, как отливка их образов из металла и помещение отливок на святилище. Северные ханты делают так до сих пор. Скорее всего, эта отливка обозначает именно такое фантастическое подводное существо, проглотившее или глотающее человека. И хотя нет у обских угров мифа, в котором рассказывается, как чудовище проглотило человека. В преданиях говориться о том, что оно может это сделать. Речь идет о возможности поглощения человека и лодки, и о демонстрации мощи водного зверя.