Читать «Великий путь не труден. Синь Синь Минь» онлайн - страница 39
Бхагван Шри Раджниш
Когда есть сознание и действие, тогда они становятся единством. Теперь попытайтесь последовать этим словам – они действительно прекрасны.
Вот прекрасная история. Однажды случилось так, что Акбар, великий император моголов, начертил на стене линию. Он велел своим мудрецам не трогать ее и сделать меньше. Они были озадачены и решили, что это невозможно. Тогда один из мудрецов, Бирбал, начертил еще одну линию около той – большую, причем не трогая первую линию. Когда большая линия была начерчена, первая стала меньше. Если вы рисуете маленькую линию, тогда первая становится больше.
Поэтому есть два пути: или вы делаете свое существо больше – тогда мир становится меньше, меньше, меньше и наступает момент, когда ваше существо становится всеобщим,
Философия всегда это делает: она говорит, что мир нереален. Обратитесь к ведантистам. Иначе произошло с Шанкарой: он реализовал свое существо и стал безграничен – тогда мир исчез, потому что не может быть двух безграничностей. Если вы становитесь безграничны, мир исчезает, он растворяется, потому что две безграничности невозможны – возможна только одна.
Шанкара стал безграничен,
Да, вы можете прийти к этому убеждению через философию, вы можете уговорить себя, вы можете говорить, что его нет, вы можете попытаться найти доказательства и аргументы в пользу того, что мир иллюзорен. А если вы сможете убедить свой ум, что это иллюзорно, вы получите ощущение – ложное ощущение – что вы стали
Вы должны стать
Ведантисты говорят, что мир иллюзорен, но посмотрите на них. Бросьте в них камень – и они рассердятся, они начнут драться с вами. Мир не иллюзорен, только у них есть концепция, философия, а философы могут быть очень хитрыми.