Читать «Великий путь не труден. Синь Синь Минь» онлайн - страница 137
Бхагван Шри Раджниш
Кто-то оскорбил вас, и вы чувствуете себя оскорбленным – просто вспомните и скажите «не два», ибо тот, кто оскорбляет, и тот, кого оскорбляют, едины. Так зачем волноваться? Тот человек ничего не сделал вам – он сделал это самому себе, ибо только одно существует.
Случилось так. В 1857 г. в Индии произошла революция против англичан. Однажды ночью
Они подумали, что этот человек пытается их обмануть, ибо он не выглядел глупым человеком, он был очень умен. Выражение его глаз, то, как он стоял. Он был красивым человеком. Он не был дураком или идиотом.
Поэтому они сказали ему: «Ответь нам, иначе мы застрелим тебя». Но он стоял так же молча, поэтому они подумали, что он, наверно, шпион и просто притворяется
Он принял обет тридцать лет назад, что в своей жизни он заговорит только раз, поэтому когда его убивали, когда английский солдат убил его штыком и штык достиг его сердца, он произнес только одно слово. Это основа, главная основа восточного понимания мудрости; это слово из Упанишад. Он сказал:
Вы есть также то – единое. Убийца и убитый едины, так зачем волноваться? Зачем принимать точку зрения? Почему бы не раствориться в другом? Ведь другой – это тоже я; и другой, и я есть также и то – только одно существует.
Никто не мог понять, что он говорил, ибо он произнес слово на санскрите:
После тридцать лет молчания так и должно быть, если вы произносите слово: так много энергии – тридцать лет молчания в одном слове,
Всегда, когда вы сталкиваетесь со смущением, сомнением, разделением, конфликтом; всегда, когда вы просто собираетесь выбирать что-то, вспомните: «не два». Сделайте это глубокой