Читать «Великий путь не труден. Синь Синь Минь» онлайн - страница 112

Бхагван Шри Раджниш

Сделайте просто одну вещь: найдите что-то беспричинное внутри вас, и найдите что-то, что едино, внутри вас, а это одно и то же, ибо только единое беспричинно.

Однажды у вас будет проблеск беспричинного внутри вас, единого – и тогда вы нашли колею. Теперь цель не так далеко, и теперь вам не надо ничего делать. Теперь вы, словно магнит, будете притянуты к нему. Теперь вы вошли в поле, где может работать магнит. Вам надо сделать только одну вещь – войти в него, и тогда центр притянет вас, тогда не нужны никакие усилия.

Все усилие состоит в том, как прийти в контакт с вашей жизненной энергией. Контакт утерян и разорван. Вы совсем рядом, но совсем рядом – это тоже дистанция. Маленький поворот, просто взгляд назад – и вещи начинают меняться.

Когда это произойдет, вы засмеетесь: почему это было так трудно? Но если это еще не произошло – это трудно. Почему такие люди, как Сосан, продолжают говорить, что прямо сейчас, разом, немедленно, это может произойти? Попытайтесь найти единое беспричинное внутри вас. Как вы это сделаете? Попытайтесь со мной – найдите одну вещь, которая остается неизменной внутри вас.

Утром вы встаете, потом работаете целый день – миллионы дел, встреч, контактов. Все меняется, многие настроения приходят и уходят; иногда вы гневаетесь, иногда счастливы, иногда печальны, иногда очень печальны, иногда негативны, а иногда позитивны.

Все меняется, точно так же, как погода – все меняется. Днем вы бодрствуете, ночью вам надо спать. Днем вы думаете, ночью – грезите. Все движется, как течение. Найдите одну вещь во всем этом течении, которая остается одной и той же – это свидетельствование.

Ночью ваш свидетель грезит; грезы меняются, но свидетель остается одинаковым. Днем ваш свидетель испытывает настроения: печаль, гнев, счастье. Настроения меняются, но свидетель остается тем же. Если вы здоровы – свидетель здоров: вы нездоровы – свидетель болен. Вы богатеете – свидетель богатеет, вы беднеете – свидетель нищает. Одна вещь постоянно остается одной и той же и это – свидетель, а все остальное обусловлено причиной, свидетель беспричинен.

Кто-то говорит нечто, хвалит вас и вы счастливы – это причинно. Друг приходит в гости и вы счастливы – это причинно. Кто-то говорит вам нечто неприятное, оскорбляет вас и вы несчастны – это причинно. Погода плохая – и вы печальны, в депрессии – это причинно. Погода солнечная – и вы чувствуете себя хорошо, вибрируете, движетесь – это причинно. Если днем вы не ели, ночью вы грезите, что едите деликатесы,– это причинно.

Посмотрите на вещи, которые с вами происходят. Причинны ли они? Если да, тогда не заботьтесь о них много: они принадлежат миру иллюзии. Если вы в поиске беспричинного, вы обнаружите, что свидетельствование – это единственная беспричинная вещь. Она беспричинна: никто не вызывает ее.

Вот почему Будды говорят, что Мастер может только показать вам Путь. Он не может вызвать никакой трансформации, ибо все дело в поиске беспричинного. Как же Мастер может вызвать это? Никто не может вызвать ее; Мастер просто показывает вам путь, а вы должны пройти по нему.