Читать «Тирант Белый» онлайн - страница 813

662

..мытарь святой Матфей... — Матфей был мытарем — сборщиком податей и пошлин в пользу Римской империи. Иудеи считали мытарей предателями, отступниками и потому — людьми нечистыми и грешными.

663

Человеку свойственно соболезновать удрученным... — Эти слова являются заимствованием из «Вступления» к «Декамерону» Боккаччо.

664

...поэт наш по имени Жебер... — За слова мавританского поэта Услада-Моей-Жизни выдает отрывок из поэмы Лукана «Фарсалия» (стк. 120—131).

665

А вот что говорит пророк Исайя... — Здесь наблюдается типичный для романа случай ложной атрибуции.

666

...хромает милосердие твое... — Намек на приключение Тиранта в спальне Кармезины (см. гл. 233 и с. 743 Приложений).

667

...которой обещал ты верность... — Автор использует выражение «promesa ab paraules de present», означающее, что жених и невеста по предварительному уговору со священником в присутствии нотариуса объявляют себя мужем и женой. Здесь Услада-Моей-Жизни намекает на тайный брак между Тирантом и Кармезиной.

668

Четыре вещи дороже всего на свете... — Здесь наблюдается типичный для романа случай ложной атрибуции (см. примеч. 7 к гл. 172).

669

...вместе с проклятием фараона... — Здесь автор отсылает читателя к эпизоду т. н. «казней египетских»: когда фараон отказался высвободить народ израильский из плена, Бог послал на Египет десять казней — вода Нила обратилась в кровь, земля стала кишеть жабами, людей и животных жалили оводы и т. д. (см.: Исх. 7—12).

670

Иоанн Златоуст — христианский святой и Отец Восточной Церкви (ок. 347—407). Прославился не только красноречием, но и исключительным милосердием.

671

...и, ставширядом на колени, обнял ее... — Сцену внезапного узнавания, объятий и поцелуев исследователи сравнивают с эпизодом, когда Мартуччио узнает Констанцу в «Декамероне» Боккаччо (V. 2).

672

...пройдут под твоим мечом все жители города. — Меч является символом власти, таким образом, этот обряд символизирует подчинение.

673

...мавританским именем Жуста... — Имя героини откровенно «говорящее». По-каталански «justa» значит «справедливая», что в арабском эквивалентно слову Рашида (Rachi- da). Однако автор использует именно каталанский вариант имени.

674

...и достойно преуспеем на всех поприщах... — «Теологическими добродетелями» называли вслед за св. Павлом веру, надежду и любовь (см.: Кор. 13: 13). «Главными добродетелями», охарактеризованными Платоном в «Государстве» (4. 427), — справедливость, благоразумие, храбрость и умеренность. Далее следовали смирение, великодушие, целомудрие, доброжелательность, кротость, усердие, терпение, порядочность, послушание, чистосердечие, мудрость, мужество. Мнения о добродетелях политиков были весьма различны. Макиавелли, напр., в трактате «Государь» (1513) выделяет такие, как сила, коварство и справедливость.

675

Боэций — римский философ (ок. 480—525), теолог и поэт. На средневековую культуру очень большое влияние оказало его главное сочинение — «Утешение философией».