Читать «Судьба моя» онлайн - страница 82

– Какая может быть опасность, если между ханьюива и воронами все время будут находиться разведчики, которые предупредят о возможности нападения? – спросил Маленький Горностай.

– Одноглазый и его отряд наверняка явятся сюда и поедут вслед за вами, – объяснил Осторожный Волк. – Мы же будем в горах, поэтому не сможем заметить их и предупредить вас. Ваш долг будет остановить Одноглазого.

– Если Кайони поедет с тобой, кто будет охотиться для его семьи? – спросил сын вождя.

– Думаю, Ночной Странник сможет сделать это. У тебя нет жены и детей. Твой брат, Серый Лис, охотится для твоего отца, когда Медвежья Голова не может делать это сам. Серый Лис поедет рядом с вождем и защитит его в случае опасности. Если на вас нападут, то можно позвать подмогу. Ты должен придумать такой сигнал, чтобы его было видно на большом расстоянии. К тому же ты должен быть готов стать вождем, если твои брат и отец погибнут. Все знают, что Ночной Странник – самый лучший воин и охотник племени.

– Осторожный Волк говорит мудрые слова, – сказал Пятнистая Сова. – Мы должны послушаться его, и тогда наше племя выживет.

Все остальные согласились с чейенном и шаманом, и двое несогласных не могли не подчиниться большинству.

Ночной Странник улыбнулся и сказал:

– Я буду охотиться для семьи Кайони и защищать ее во время путешествия. Я очень люблю их всех и уважаю. Под моим покровительством они не узнают ни голода, ни опасности. То же самое относится и ко всему моему народу.

– Твое сердце такое же большое и доброе, как у твоего отца, – склонив голову, произнес Разящий Камень. – Ты будешь нам как сын. Мы благодарим тебя.

Краем глаза Осторожный Волк заметил, что Ночной Странник и Маленький Горностай обменялись многозначительными усмешками сообщников. Разговор перешел на другие темы, настала очередь Осторожного Волка бить по костям, но он не оставил без внимания виденное им и решил последить за сыном вождя и его другом.

Осторожный Волк очень скучал по Кайони, пока маленькая охотница находилась в Хаукау. Живя в племени, он многое узнал об обычаях ханьюива и о таинственных тива. Они верили, что Ата создал весь окружающий мир и их самих, что Он дал им Колесо Исцеления и Великую Стрелу. Они жили на этой земле с незапамятных времен. Они говорили, что их предки звались нахана, но он никогда не слышал о таком племени. Они исповедовали мир и сражались только для того, чтобы обороняться. Мертвых они хоронили, отдавая их «в руки Матери-Земли». У них не было обряда оплакивания, так как считалось, что мертвые уходят на небо к Ата, а это не повод для печали. Они не захватывали рабов и никого не грабили. Им запрещалось заключать брачные союзы с индейцами других племен. Также исключались браки между близкими родственниками. У них не существовало наград, но смелые люди пользовались уважением всех ханьюива.

Они не украшали свои вигвамы и лошадей рисунками и символами охоты и сражений. Единственным украшением их жилищ были шкуры, закрывающие вход, с начертанными на них именами глав семейств. Ханьюива не причиняли вреда ни животным, ни земле. От природы они брали только то, что требовалось для жизни. Когда их никто не тревожил, они жили счастливо и безмятежно.